第一百四十二章 人生何处不是逆行

作者:烧吻之后 || 上一章章节目录下一章
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新年第一天,下午六点钟,原野家。

“爱酱和雪乃都许的什么愿望啊?”

“告诉你的话就不灵验了。”

“没错。”

碰了一鼻子灰的原野真吾没有再继续问下去,再问估计也没有答案。

打了一声招呼,福原爱和北川雪乃去厨房忙活去了,原野真吾则是在客厅又无聊了起来。

看来家里有人也有不好嘛,特别是女人。

这活都抢着干,原野真吾感觉自己都快成老爷了。

想着想着,他想道如果自己是老爷,那福原爱和北川雪乃当做妻子的话确实也很不错。

咳咳,跑偏了,把北川雪乃去掉...

当然,他不是看不上北川雪乃,雪乃身上确实有很多优点,而且作为妻子的话不一定就比福原爱要差。

他希望将来的妻子是个满是温柔的女性,不仅能够对家庭上心,也要能在他事业或者其他陷入低谷时期给他一个温暖的怀抱,在他情绪低落的时候能够安抚一下他,一个能在背后默默支持他的女性。

而北川雪乃是典型的面冷心热,她本人想要聊天又不会聊天,经常把天聊死,怎么可能还会说安慰的话语!

也许相处久了就能好点?

拍了拍自己的脑袋,原野真吾感觉自己最近有些不正常,怎么老是想着两个女孩子都是他的女朋友,这明显是种错觉。

仔细想了很久,他认为应该是北川雪乃和福原爱对自己都有倾慕之意,然后自己对她们两个也都抱有复杂的情感,所以才会出现现在的这种情况。

叹了口气,他发现自己最近越来越膨胀了,竟然想着拥有两个老婆这种事情。

要知道他穿越之前,别说老婆,就连高中的女生都不一定看得上他。

常年的压抑心理,然后到了这里不说获得了多大的成功,但还是有一些成就的,所以现在的他竟然对感情都开始有些泛滥。

真是不该啊...

给自己倒了一杯茶,原野真吾坐在客厅里的茶几上掏出纸笔。

他感觉自己必须要找点事情做了,就是因为自己太闲了才会想的那么多,原本打算的再开一本小说也因为他的懒惰而搁浅。

圆珠笔因为落在纸上而发出细微的滑动声,一个个字展现在原野真吾的笔下。

他在之前就已经决定好了下一部要抄哪部作品,其实有一个现象让他觉得很奇怪。

那就是现代作品好像非得是讽刺才能够出名,如果不讽刺的话反而不被人所津津乐道。

虽然从文学中折射社会的现实或者是其他不好的地方对人能够得到启示,但是用文学给人以力量岂不是更好。

但现实终究是现实,人们自最后一次战争结束之后就奠定了现代文学必须要有讽刺文学的意味,而原野真吾接下来准备抄的就是某位天才的最初作品:《逆行》

嗯,就是那位集悲剧于才能为一体的天才,太宰治。

《逆行》有两层含义,第一层是指篇中的几个主人公都是与社会格格不入的人,第二层含义是小说中的主人公都是按照年龄的相反顺序排列的。

全文虽然消极,但《逆行》中也表达了太宰治奋起发扬自己创作观的执拗,即便遭遇愚弄和屈辱之后仍然要声嘶力竭发出的呼唤自由的呐喊的我觉得很搞笑,也很讽刺。

原野真吾记得以前上高中时很多读过《人间失格》的同学,都有一种优越感,他不知道如何形容那种姿态,姑且称它为优越感。

他想这种浅薄的“优越感”并不是来源于他们读过《人间失格》,而是来源于他们只读过《人间失格》。

原野真吾很讨厌那些一提起《人间失格》,就把这本书和丧扯上关系的做法。

叶藏是个柔软的人,并且太宰治塑造的很多角色,都是非常柔软的。

不知道大家有没有注意过,太宰治的小说里,有不少是以第一人称叙事的,并且是女性身份,所以原野真吾大胆猜测一下,他心里也许住着一个单纯的小孩子,脆弱,但单纯。

并不是想臆测太宰治想了什么,但读他的文字时,没有读到那么多丧的东西,别让太宰治变成一个承载大众心灵垃圾的符号,这是原野真吾内心唯一想说的话。

他认为而太宰治是内心是渴望活着的,只是现实没有实现他的愿望。

《女生徒》中曾经写过“我好爱这个世界”,“好像美丽的活着”,太宰治不喜欢这个世界吗?

只是世界没有给他喜欢的理由,他一直等待着一个单纯的理由,成为他的精神支柱,可以有着活着的理由,而被作为他最大精神支柱的芥川赏却是他这辈子都无法得到的。

但是,被抱有偏见的评定,使其失去入围资格。

在《潘多拉的盒子》中他认为“即使坠入不幸的深渊、变得痛苦难耐、狼狈不堪,但总有一天会摸索着找到一线希望。”

太宰治的每次自杀都是因为希望的破灭,一次次挣扎、一次次的坠入深渊,到最后反抗也变得徒劳。

所以说他的作品是丧一个字就能够被人所概括的吗?

其中蕴含了多少希望的曙光,却又被黑云无情的碾碎。

人生不幸,不过如此。

原野真吾感觉自己抄他的作品还是有一定的风险性的,毕竟先不说文风。

从表面来看确实有一些负能量,不仅仅存在于批评现实这样的地步,但是他就是想写。

不应该让这样的作品埋没于自己的脑中,应该把它拿出来,再次经历世人的评价。

比起《斜阳》或者《人间失格》,《逆行》可能更不出名一些,但是也是比较符合世俗大众看法的一部书。

有时候,不是你想要做什么就做什么,而是你得先达到那个位置,否则你做什么都是徒劳的。

就比如,原野真吾真的想在这个世界扭转对《人间失格》的看法,那他首先得是个大文学家。

否则你说话哪有影响力?

有名气的人随便出一部作品都能被剖析,没名气的人再努力也很难被人所信服。

所以说他的目标以前就说过了,是做四等人中的第一等人,要能够自己改变规则,所以就要先到达某个位置。

就比如逆行这部作品,人生何处又不是逆行呢。

先提笔写下大纲,记录一些凌乱的碎片,这本书他看过的原因也是因为太宰治的名气太大。

所以在别人的窜倒下也阅读了他的大作,至今也没有太多年,主要情节梗概还是记得起来的。

人这一辈子就那么多天,即使身处逆境,也要逆风而行。

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