是地球，却也不是地球。
觉悟后的大明自然富有八纮，囊星宇入怀，但母星的重要性不言而喻，只是那时的地球，已经不似如今的地球了。
陶欣开始织梦之后，便不在昆仑要塞了，而是去了应天府。
那座大明的南京，亦是在大明展开长生革命之后，就是天下钟灵秀极之所在，是天下修士所云集的圣地。
只是。
在真正文明觉悟之后，比起长生革命结束之初，这里又有了些不同，李和连载《大明2077》变动率突破1%时对世界的影响，建筑、服装的变化，只是应在长生革命结束之初，远远未到真正的2077。
但。
在陶欣的梦境当中，变动率已经高达25%了，也就真正呈现了书中的地球原样，应天府的仙气盎然远超现实中应天府如今的局面。
那是文明返璞归真后，恢复上古之时的朴素。
已经没有人口压力的地球，也没有资源生存压力的地球，呈现的是完美的田园牧歌，只存在于梦中的田园牧歌。
陶欣所织之梦，自己当然也在其中。
在应天府东边的暮谷峰下，陶欣打理完几亩田地，便摘了蔬果园里新鲜的番茄和萝卜，今日早晨，她便已经在市场购买了一截牛尾，正好做牛尾罗宋汤。
果园里还有百香果，鲜橙，正好再做一杯果汁。
炊烟袅袅，倒也不必生火，刻录了火焰符文灶台利用天地灵气转化为实实在在的火焰，在陶罐底下慢慢煮着。
趁着文火慢熬的功夫，浆洗米饭煮上。
又将百香鲜橙汁放入冰柜当中，便去沐浴一翻，换上干净的衣服，美美的揭开陶罐，牛尾罗宋汤的鲜美便飞扬出来，盛一碗饭，喝一口冰镇的果汁，美妙无比。
夜里星空正好。
便换上木屐出行散步，山水相宜月光透亮，有怡人却不至于烦躁的蟋鸣声，更无蚊虫这类东西，可以随处见黄发垂髫打闹玩耍，可见少年少女月下悠游。
一切都相得益彰。
完美的田园牧歌已经除去了任何现实中的困难与不美，没有什么面朝黄土背朝天的苦困，甚至连蚊虫都没有……
这比李子柒所呈现的田园还要美化。
没有人会讨厌这样的生活。
即便是陶欣自己在这样的梦境中也悠游自在，所以她心情相当舒适，晚间散步也极为轻松惬意，只是，她走着走着，忽然走上了一条上山的路。
对此。
她撇了撇嘴，倒也不曾惧怕，继续上山，在山上有一颗参天大树，树下有两人正在对弈落子，一人须发皆白，似神仙老翁，一人光头黑衣，是僧侣中人。
“二位下棋好兴致，何必唤我前来？”
“打破这梦境，两位不也就此消散了？这本是我们炎帝国内部的争端，此间事了，一切也就结束了，两位无论干涉与否，都改变不了现实，不是吗？”
“还是说，你们认为这次的变动率能够突破100%，让你们成为现实？”
她并非没有在梦境中达到过100%的变动率，在她的梦境里要反噬她，那可也太难了一些，作为织梦者，作为皇级，哪怕她清楚此二人是谁，也丝毫不慌。
“姑娘多虑了。”
开口的是那位黑衣僧人，他含笑解释了一句，便说道：“这里是梦境，我等岂非不知？”
“此时邀请姑娘前来，不过是想提醒姑娘两句罢了。”
“姑娘若是不愿意听，尽可离去。”
他笑眯眯的，语气也很亲和，但陶欣非常不爽，冷哼一声，说道：“姚广孝，少给老娘装神弄鬼，老娘需要你来提点？”
陶欣毕竟是幻想时代过来的，看着外表也才三十岁左右，但实际不知道历经了多少岁月。
哪里肯受这些佛道中人的糊弄？
对她的不敬，姚广孝并没有半点动怒，只是轻轻一笑，继续落子对弈，似无意般说道：“姑娘只道我们是幻想，又怎知……我们不是现实呢？”
陶欣周身顿发雷霆，天空电蛇狂舞，刹那间风云变幻。
“老东西，真以为不敢杀你？”
先前陶欣只是觉得没必要出手，但姚广孝敢如此说话，她的忍耐显然已经到了极限，她是看过《大明2077》的，知道里面有四大觉悟文明。
可这是书中的设定，你拿这个来糊弄我？
然而。
陶欣的威势并没有影响到两人，甚至没有影响到应天府的居民，她所动摇的这方世界，仅仅是他们所处的这方世界而已。
“敢与不敢，又能影响事实几分呢？”
“万物负阴而抱阳，物质宇宙何其之多？世界变化发展，何其之多？若非如此，你们的迦南何须日夜游走，守护世界线呢？”
“其他世界线上，又岂能没有文明觉悟的结局？”
“我们又岂是单纯的幻想？”
“或许。”
“我们对你们是幻想，你们对我们……又是幻想呢？”
姚广孝的话彻底惹怒了陶欣，她二话不说，直接操控这方世界的力量将姚广孝抹杀，但，那可怕的天威散去，姚广孝依旧安然无恙……
第一次出手没有做效，证明这老秃驴是有点实力的。
陶欣没急着与他厮杀，而是冷声鄙夷道：“你们这些想要窃据现实正统的幻想我不知道见过多少了，扯那么多，能糊弄谁？”
平行世界，不同世界线，这种说法，有。
但，他们不认，就没有。
这是人类的观察者权限决定的，他们就是唯一的真实和历史，哪里有那么多七七八八的东西？
“呵……”
姚广孝轻笑一声，不复多言，此时换到白须老者说话，只见这位鹤发童颜的仙翁老人说道：“姑娘不用多过疑虑，是这老和尚在胡诌，别理他便是。”
“文明一旦觉悟，其所有世界线都会收束，不存在其他世界线的可能。”
“若真有人类文明似我们这般觉悟了，你们便早已不复存在了，这老和尚如此胡言，不过是站在文明觉悟的角度上来看的。”
“而他要提醒你的，就是这个。”
“哪怕是在你的梦境当中，也千万别将变动率提升到100%，不然会有大乱发生的，幻想会成为现实，现实也会变为幻想。”
“这是极为危险的。”
“贫道不认为迦南能够挡住这样的世界线收束，来巩固你们现实的地位。”
“届时。”
“假作真时真亦假，真作假时假亦真，到底幻想还是现实，谁又说得清？”
白发老翁谆谆教导，陶欣并不领情，反而讥笑道：“我在梦中也不是第一次经历100%变动率了，现实中又何曾有半点影响？”
“为何偏偏到了你们这里，我需要提防了？”
“如今的幻想暴走，连正面与我交战的魄力都没有，只敢妖言惑众了？”
听到她的讥讽。
姚广孝忽然含笑问道：“姑娘认为我们是幻想暴走？”
陶欣嗤笑：“不然呢？当真以为我没看过原著不成？李和写《大明2077》，长生革命是在十八世纪，你姚广孝一个1418年就死掉的秃驴，就算大明觉悟了，跟你有半点关系？你的存在，本身就不合理。”
姚广孝不以为忤，只是指着旁边的老者问道：“他呢？张三丰也活不到长生革命？”
“自然！”陶欣斩钉截铁。
姚广孝则笑道：“若无人长生，长生革命凭空展开不成？”
“……”
见陶欣无言以对，姚广孝继续说道：“自刘伯温斩龙脉，世界进入绝对现实以来，天地之间再无灵气，修行之难，前所未有。”
“所以首重心性悟性，唯有先得道，后才能修命。”
“而非道不够，就可以习得各种力量，恣意妄为了。”
“正因为如此，得道方是真得道。”
“天地灵气消失，力量禁不得挥霍，自然很少外显，但长生之人，绝非少数。”
“如你们的历史记载，这位张三丰道爷，不就活了256岁高龄？”
陶欣继续反驳：“三丰这个道号，挺常见的。”
她的意思很明确，换人不换号，这种事情上古之时多的是，许多明明是一个部落的事情，最后却变成了一个人的事情。
例如黄帝，如果没有特指那位轩辕氏，又岂非数代传承，皆用同一名号呢？
对此。
陶欣并不认为那段绝对现实的日子里，会出现真正的长生者。
例如这个张三丰，天地灵气断绝能够活256岁，而且越活境界越高？扯淡吧，倒是让那些原本的修士精怪日子愈发难熬了才对。哪有这个时候逆势修行得成的。
陶欣打心底里认定这些都是杜撰。
张三丰也没有办法多劝什么，只有姚广孝说道：“信不信由你，真正的幻想暴走的马上就要来了，姑娘还是好自为之吧。”
说罢。
陶欣发现自己从山中出来了，回到了应天府宅邸的门前小道上，只是至今就没有看到有其他行人了。
她再试图去找那两人，竟然什么也打探不到。
饶是她用出权柄，也无法在梦境中找到张三丰和姚广孝了。
此二人到底存在还是不存在？
至于真正的幻想暴走……
陶欣看着天外风云变幻，那些毫不犹豫摧毁太阳的力量爆发，他明白，是那些修正者来了，他们不允许文明通往觉悟，更不愿意看到历史的发展由华夏人再度主持。
所以，他们开始毁灭这个世界，阻止一切世界线上的觉悟……
……
“长生革命的本质是什么？它与上世纪的气功热又有什么区别？”
“我想这是需要大家搞清楚的。”
“长生革命不是大明朝廷官方发起的一场迷信活动，更不是执着于修行力量的一次文明转向，而是通往文明觉悟的一次浩大尝试！”
“力量并非目的，它真正的目的是人人成仙，人人成圣！”
“是心学吾性自足的发扬！”
“为何？”
“因为真正追求力量的，是如气功热那样追逐气功的各种神异能力，结果就是泥沙俱下，骗子横行。”
“在没有天地灵气的情况下，一切以追求力量为目的的修行，从一开始就已经走火入魔了！”
“而长生革命与此恰恰相反。”
“小说中的内容大家可以不信，但如今《大明2077》的变动率已经超过5%了，大家可在这天地之中察觉到了任何灵气？”
“很显然，没有！”
“不能借助一切外力的修行，若非吾性自足，对自我修行的足够深厚，又如何去谈什么长生？”
“长生不是对生命的不尊重，恰恰是对生命的极大尊重。”
“一个人若是连自己的生命健康都不在意，又如何去在意其他人？”
“而自身的生命健康来源于什么？来源于自我修行，来源于对良知的开发。”
“先致良知，再长生。”
“这是绕不过去的坎，也是人类文明奋战数千年，追求绝对现实的最大作用，是真正的良苦用心。”
“唯有如此。”
“世人会羡艳长生，会去追逐修行，哪怕修行不成，他自我的修养也足矣让他一辈子能够活个明白！”
“人人明白，人人致良知，如此良性循环之下，哪怕不得长生，对于整个社会和文明的益处又岂是一星半点？”
“中华文明的核心追求，长生又岂是永享荣华那么简单？”
“世人皆知始皇帝强烈渴求长生。”
“但他的长生真的是为了享乐，是为了权势永不放弃？”
“并不是。”
“那只会是一个长生了，却活得更累的人……”
学院区的学术论坛上，蔺文萱慷慨激昂。
对于历史的争论，对于中西方文明的争论，已经随着大明的连载来到了长生革命这个关键点上。
而蔺文萱的意思竟然是……炎帝国需要长生革命。
在解决分配问题后，在正本清源后，长生革命就是人类文明通往觉悟的第二个阶梯！
是中华文明之花的绽放，是诸子百家千古精粹的融合。
自董仲舒罢黜百家独尊儒术之后，百家皆用儒学来表达。
在儒学的进展当中，在宋明新儒学的几百年探索中，王阳明先生集儒释道三家之多长，以儒学为本，对中华文明的完美梳理表达之产物“心学”的最好应用。
中华文明需要长生革命。