兴许，这八阵图根本就没有解法。
黄承彦能破阵，并不是因为他懂得阵法的逻辑，而是他知道如何安乐天命，顺应天理。
他在带陆逊走出八阵图之后，也说他并不是帮陆逊，而是天命如此。
若是一味想要破阵，只怕这辈子也走不出八阵图。
我干脆合上笔记本，整理好行装，就地躺下。任由所乘小船在忘川河上漂流，无论它飘到哪里，都一样。
我刚一躺下就觉得无比困倦，不一会儿就沉沉睡过去。
起初我还觉得周围寒冷森然，睡不踏实。
但是渐渐地我觉得周围变得稍微暖和起来，耳边的呼呼风声停了下来。
转而我又听到流水潺潺。
这一觉让我精神足了百倍，我睡眼惺忪地爬了起来，睁开眼睛。
当我看到眼前的美景时，我不禁呆住了。
跟我想象中暗无天日的地宫和古墓大相径庭。
这哪里是蜀山古墓，分明是世外仙境。
我所乘小舟仍旧漂流在河上，但头顶已经是晴空一片。
两边是陡峭且高耸的山崖绝壁，我抬头望过去，在山壁夹缝中生长的小树上还站着杜鹃鸟。
小舟顺着河流一直游走，然后我回过神来，前方竟然是一条瀑布的落差！
我大惊。
连忙爬起来，环视四周，看看有没有什么能抓住的东西。
但是我刚刚站起来，还没站稳，脚下的船只便颠簸了一下，又把我摔回船舱，险些头还撞到玉棺上。
接着船身来到瀑布的断层，船身慢慢倾斜，直到以竖直的状态直直落下。
“啊啊啊啊！！！”
我大惊失色。
那一瞬间的失重，简直就像坐过山车一样刺激。
我死死抓住船头的木牙，跟着小船一起落下悬崖。
这么高的落差，这么急的河流，就算是落在水面，那一瞬间的阻力也跟摔在水泥地上没有区别。
以前上学的时候，我一个室友经常喜欢考虑比较哲学性的科学命题，比如人从一百米高空摔进水里，会怎么样。
有的人认为不会死。
然而事实根本不是如此。
电视里那些跳水运动员都是经过专业训练的，可普通人若是从高空坠入水中，那和跳楼没有区别。
毕竟水也是有密度的，这就好比有人拿水泼你，你也会有轻微的被砸脸的感觉。
而在高空坠落，经过很快的加速度落入水中，水面密度来不及被分散，结果就是砸个筋断骨折。
现在我就深切体会到这种感觉了。
我跟着小舟狠狠地在进水里，那一瞬间感受的冲击力和疼痛感，真是让我刻骨铭心，甚至比发疯的二胖那狠狠一巴掌还带劲。
若不是我有延维蛊能在蜕皮之后修复伤势，恐怕我现在已经是玉棺里的一员了。
更出乎我意料的是，我虽然被砸个够呛，可是船和玉棺居然完好无损。
而且落水之后，船就像是一片树叶似的，很快浮上了水面，玉棺也完好无损。
倒是我浑身湿透，趴在船头，半死不活。
我把呛进肺里的水咳出来，好半天才缓过神。这个时候小船已经无人驾驶，自行靠岸。
我从船上跳下来，发现在海岸之上是一片空地。空地上满是停在这里的船棺，每条船上都有玄水玉棺，只不过棺中躺的有男有女。
我刚还疑惑，那些漂流在河上的船棺里全是男苗人，那女苗人的棺椁去哪里了？
原来都在这里。
同时我还发现一个细节，那就是男苗人的玉棺中普遍没有金丝楠木匣子。
也就是说，刚刚袭击我们的那些枕着金丝楠木匣子的船棺其实是一直在忘川河上巡游，只要有外人上传，便会激活其中的蛊虫，应该也是古墓的防守机关之一。
而每次那些船棺里只有一个是真正能抵达这里的玉棺。
那么问题来了。
这些玉棺都停在岸上了，新的玉棺又从哪里来呢？
难道说是上面某个苗人死后被葬入船棺里，然后顺流而下？
可是我并没有在黑苗寨看到船棺的影子。
对啊！
我没有在黑苗寨看到船棺的影子。
除了几十年前内乱的骸骨，我也没看到黑苗先人所埋葬的坟墓。
那既然如此，这里很可能就是那些黑苗人的安葬处了？
我抬头看向上方，我看到蔚蓝的天空，和流动的白云，确定这一定是地上。
这更令我疑惑了。
我们明明是下到地下很深，然后从地下暗河漂流过来，为什么到了忘川河的下游，反而回到了陆上？
不知为什么，这里还给我一种说不出的违和感。
我隐约觉得我的视觉可能欺骗了我，这里不应该是地上，应该是地下。
但是我确实能看到天空，并且也没有不许说棺椁非葬在地下，像天葬之类的习俗比比皆是。
不过，我不觉得诸葛亮和张三丰大布迷阵只是为了保护地方习俗。
他们不让别人进入这里，说明这里另有玄机。
我小心翼翼地躲避周围的船棺，害怕惊醒这些苗人先祖。
走着走着，我忽然意识到，好像有哪里不太对劲。
这些棺椁除了所葬男女有别之外，好像在陪葬物中也有不同。
我仔细看了一遍，发现男苗人的玉棺中比女苗人少了一件东西——丝绸。
每个女苗人的身上都会盖一件很薄的丝绸，这些四周看起来跟欧丝国的绸缎一模一样，男苗人就没有。
三苗部族是古老的母系社会流传下来的分支，而黑苗人一直过着同祖先一样的生活，所以这里女尊男卑。
有无丝绸，也许只是地位阶级的不同。
使我在意的不是棺中有无置放丝绸，而是为什么这些丝绸跟欧丝国的缫丝一模一样。
联想到我之前从苗人服饰判断他们的衣服所织成丝线跟我的束腰一样，都是出自欧丝国的缫丝。
那他们纺织所用丝线是从哪里来的？
我驻足观察装有女苗人的玉棺，发现在棺盖的缝隙中，有粼粼微光，仔细辨认才能看出来，这是比头发还要细百倍的丝线，如果没有天空的日光照射，根本难以分辨。
这些丝线一直向前方延伸，似乎是在为我指路。
我轻轻托起一根丝线，忽然觉得手指一痛，再看之下，发现是这根细线划破了我的手指。
尽管摸上去这根线又细又软，却出乎我意料的锋利，只是轻轻勾起就割破了我的手指。
之前我见过的，包括我身上的束带在内，全都是成匹的丝绸，从来不曾想过这种细丝居然吹毛立断。
但是，往前走我也不能保证有没有像忘川河上所布迷阵，如果没有丝线引路，保不准会再次迷路。
我想了半天，终于想到一个好办法。我用二胖的军刀割断长裤的裤腿，裁成布条卷成筒形，做了一个护握，沿着丝线所知的方向一路往前走。
我穿过摆放的灵槎群，出现在我面前是一片很狭窄的幽谷。
如我所料，山谷中弥漫着浓雾，如果没有丝线的引导，很可能就迷失在幽谷内。
我摸索着往幽谷内继续行进，朦胧的雾色中，我仿佛看到有个巨大的黑影伫立在幽谷密林中，我靠近那个“黑影”查看，发现这居然是一座雕像。
我用手电照射基座上的雕像，看到基座上雕刻的栩栩如生的老虎。
只是这只老虎有所不同，不仅个头比一般老虎强壮、高大，而且背生双翼。
在国内的传统神话里，长有翅膀的老虎只有一只，那就是四圣中的白虎星宿。
不知道为什么，我看到这是白虎后，总觉得好像在哪里见过它，但又想不起来。
最后只当是这老虎除了个头大一点，长有翅膀以外，跟动物园里的老虎没什么区别，兴许只是错觉。
我给白虎雕像拍下一张照片，留待以后回去做研究。
手机的快门音效咔嚓响过之后，我注意到这张照片好像有点不太对劲。
不知道是否因为闪光灯曝光的原因，在照片中白虎雕像的基座上出现了一条条金色的光条，像是会发光的文字。
我重新拍下一张照片，结果还是同样。
也就是说这并不是相机原因？
我自己查看白虎雕像的基座，却并没有看到有任何问题。
难道说是需要有光线才能显示吗？
抱着这种猜疑，我打开手机的照明灯。
接着，在灯光的照射下，基座上真的出现了一行行我从没见过的奇怪文字。
这些文字跟苗人的线条密文又有所不同，每个构成文字的比划都是歪歪扭扭的，像一条小蛇，或者说像我手上的黑疤。
我再靠近一点，用手触摸基座，果然很轻微的凹陷手感，并且在指尖触及凹陷时，我感觉还黏上了某种粉末。
我想这应该就是潜藏在文字中的特殊物质，只会跟强光发生反应，而这里满是大雾，避免了外人看到基座上的文字。
那说明这些文字在叙述的很可能是很重要的信息。
只是我手头没有足够的资料给我考证，我只能从背包里拿出防水的宣纸和铅块，迅速把基座上的文字拓印下来。
等我完整拓印工作之后，我意识到好像哪里不太对。