第六十章 王业

作者:浊酒空明 || 上一章章节目录下一章
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此时的关中残败,不如汉唐时期水土丰饶富庶,养不起太多人口,再无以为王霸之资,就算蜀中钱粮充足,但受限于交通运输,对关中的发展带来的帮助没有想象中那么大。

但关中有个优点,就是此地是元廷的养马地,蒙元占据关中后,将许多田地改成了牧场,所养军马良多。

徐隐占据此地,便白得十万军马,再加上本地汉人养马亦善骑马,骑兵兵力充足,使得他有着超乎寻常的军事实力。

此时向东,蒙元联合地主的力量依然超乎寻常的强大。

汝阳王虽在中原败了一阵,不过自身实力反倒得到许多色目商人和汉人地主的支持,更加膨胀。

元廷危机在前,反倒不敢对他加大惩处,还更加放权,令汝阳王实力大增,厉兵秣马,随时准备在汴梁与山东对刘福通发起反攻。

刘福通占据汴梁后,地处一片平原,反而处于战略劣势,几次低烈度的交战,被汝阳王好一阵修理。

徐隐眼见刘福通并未求助自己,也乐的清闲,默默积蓄实力。

因此领军向西,实战练兵,控制河湟要地,收服藏回各族为己所用。

对内则发展经济,从元廷旧官僚中提拔文官。

这也是无可奈何之事,他手下不乏武将,可要顺利管理关中、汉中、蜀中土地,鼓励耕织,就得启用这些文官。

就像朱元璋手下的李善长、刘伯温等人,一个个也都曾是元廷官僚。

他们有着丰富的治理经验,只要辨别好控制好,使用起来,这些文官的用处其实很大。

此后三年,徐隐根据后世制度,择其适者用之,军事上,除骑兵以外,编练近代以火器为主的步兵。注重火力投送与步骑协同。

政治上,重新厘定田亩,军功分田,打造一批以功臣集团为主的新利益集团,来对抗此前所依靠的旧式士大夫组织。

教育上,则从军队开始,推行简体字,大量扫盲,而后由伤残退伍军人任职地方官吏。

如此则可以联合政治,加强中央集权,有效掌控地方,进一步推动土地改革。

同时以自身丰富的武学秘藏建立锦衣卫,初时只跟古墓派一起查探敌情,入各方势力为谍。同时保护己方重要将领大臣,防止被元廷高手刺杀。

然而徐隐亦在暗中培养他们成为自己专属特务组织,日后自然会承担更加重要的任务。

这几年,中原地区则连年激战,刘福通最终在一场合兵四十万的大战中惨败,一路南逃。

徐隐当即兵分两路,一北上取战略要地太原,彻底断绝关中后顾之忧。

一东进,兵克洛阳,直击汝阳王大本营。

在火炮和火绳枪的强大攻势下,几无坚城可挡。

元廷这才发现,与刘福通比起来,这个从关中杀出来的徐隐,才是一头洪荒猛兽!

徐隐夺下中原后,以明教教主的身份,再加上关中军领袖的身份,迅速收服中原民心,收编大量刘福通手下百战义军。

几乎以横扫千军如卷席之势,在一年时间内,连克黄河以北土地,逐元帝北上草原,将燕云十六州重纳汉家河山。

而后并未着急南下平定南方各大势力,也并未接受南方各地同样以明教名义起义的各地义军。

收纳了他们容易,但后续自己势力当中难免派系林立,难以消化。

所以徐隐定都燕京,更名为顺天府。

再取易经中离卦的彖:日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。

故定国号为明。谷

于九月重阳,正式在顺天府登基为帝,并立黄衫女杨若兮为后。

再修养三年,这三年时间,以杨逍等人为首,屡屡倡导将明教定为国教。

徐隐态度暧昧,另一边却大力打击明教衍生出来的弥勒教和白莲教。

南边的义军组织多以白莲教为核心,如此态度不问自明。

一年后,徐隐重开科举,以儒教为正,完善文官制度。

杨逍殷天正等明教旧人已看出徐隐没有****的心思,同时功臣集团里面几乎无一为明教中人,因此诚恳请辞,徐隐再三挽留。

第五年,徐隐忽将白莲教弥勒教定为邪教,并规定,三教以外诸教皆不合法!这其中自然包括明教!

天下哗然,军中出身至明教的不少将领心生疑虑,甚至有人叛逃前往南方。

这种种乱像,徐隐早有准备,政治风波往往在发动之时,就已将结局注定。

这些年他大力扫盲,提拔功臣集团,完全文官治国体制,就是在逐步将势力当中属于会道门的影响力逐渐清除出去。

煌煌华夏数千年,他可不想将传统儒家的政治体系变成满是毒瘤的****体系,那会引来无穷后患。

因此政治清洗发生时,民间,朝堂,军中似乱实稳。

锦衣卫与直属于徐隐的禁军出动,立时平息骚乱,将叛逃的将领捉回。

自是杀得人头滚滚,三个月时间,京郊五处万人坑皆被填满。

底层镇压之后,便轮到高层,明教旧人被以各种罪行抓获。

杨逍等人竭力反抗,但如何是徐隐对手,一个掌握了天下武学奥秘的锦衣卫轻松将这些曾经的高手尽数拿下。

徐隐准备将之处死,皇后力劝,徐隐最终只是废了这些人武功,流放至西北与辽东。

内部沉疴处理殆尽,徐隐当即举兵南下一统天下,势如破竹!

……

为帝为君,梦幻如烟,徐隐在位四十余年,已打造出一片盛世。

这盛世之下,自然是累累白骨。

他打江山靠杀,治江山也靠杀,但他知道自己的后人绝不能像自己这般好杀。

因为杀人是要有实力的,他作为开国之君,无论是武功军事政治,都要远超同时代的人,当然有这个实力去杀。

他能在杀人后,将杀人的影响变成治国的柴薪,杀一人能救十人,杀十人能救千人,所以他能杀,亦敢杀。

不过他的后人可没法像他这样以杀治国,实力威望见识都相差甚远。

所以徐隐七十八岁退位,禅让于太子。

太子四十三岁登基,年富力强,培植的根基深厚,再加国朝制度完善,他只需治国以仁,便能将这份盛世遗泽三代,更不用说,大航海时代正是在徐隐手中开启的。

太子只要沿用下去,以全世界的财富来滋养煌煌大明,下一个世代仍属于华夏文明。

他退位后,并未居住宫中,而是与太后一起,组建一支两万人的舰队,开始追逐年轻时的梦想。

北上征服日本,前往白令海峡再向东,那是一片新大陆,神赐之地!

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