家平消息的来源，则是通过舒婷电话的口述。本来潇雪晕厥的当晚，宝玉就想以朋友的身份，混充进120救护车，直至亲睹潇雪安然无恙为止。但舒婷私下告诉宝玉，其母王慧珍，深知女儿在校期间，并没有什么男性的朋友，加之王慧珍属于保守主义者，观念陈旧、思想迂腐，素来就不赞同女儿早恋。即便他俩目前为止，仍旧只是单纯的男女朋友，但为了不引起王慧珍的怀疑，宝玉只能先回学校，然后，再坐等舒婷的电话。
癌症理论上不等同于绝症，但它确实是人类的第一大杀手。自古以来，都是一件毋庸置疑的事实。世界上有且也就几位凤毛麟角的幸运儿，能够成功地摆脱癌症的泥沼，从而健康持久地存活下去。再者，人与人的基因、身体素质，以及心理的承受能力不啻天渊，所以，战胜癌症的几率也就截然不同。即便患者保持乐观的情绪，恐怕也不会有任何专家，敢拍着自己的胸脯向家属保证，生命就此重获新生。
宝玉当然也不想过度地解读癌症这个令人揪心的话题。记着《2017中国城市癌症最新数据报告》曾经提到过：全国每1分钟就有7人被确诊癌症，每天至少超1万人成为癌症患者，每7到8人中，就有1人因癌症而溘然长逝。换而言之，人的一生当中，至少有22%的几率患上癌症。这种几率就相当于彩票的中奖概率，与其防患癌症于未然，真就莫不如每天都向上苍祈祷，希望癌症知趣地远离自己。虽说现代科技，已经证明“上苍”子虚乌有，但人类不就喜欢自我封闭且自我陶醉其中！
倘若噩耗不是出自舒婷的转述。恐怕宝玉宁愿相信《大话西游》里面的秦祥林就是孙悟空的前世，也不愿意相信潇雪患上癌症，特别是乳腺癌，这种几乎令所有女性都不寒而栗的癌症。
宝玉的这种存疑，一开始也发生在舒婷和其他姐妹的身上，若非舒婷亲眼看到诊断书，就医生的这番坦诚相待，足以让其领略到什么叫蝙蝠身上插鸡毛——你算什么鸟？不过话又说回来，舒婷和潇雪自从大学相识直到第一学期结束，相处的时间足有小半年，即便说舒婷就是潇雪肚子里面的一条使乖弄巧的小蛔虫，恐怕也不为过吧！从胡吹海侃到吃喝玩乐。潇雪的精神头就像一座人工建造的大型核电站。只要核电站的使用寿命不到年限，那么，潇雪的精神头便奕奕不绝。
关于潇雪的精神头，宝玉不置可否。但是，相较于核电站，宝玉更喜欢将潇雪的精神头比作太阳。因为核电站还有使用寿命，而阳几乎永不熄灭。记着上次的游乐园之旅，就已经让宝玉见证了潇雪的精神头。仅拿高空蹦极来说，男人基本上都打怵的娱乐项目，潇雪却乐此不疲地玩耍了五个回合。就连当时的教练，都战战兢兢地对宝玉说：“莫不是我哪里得罪这位小姑娘了？”而宝玉的回答则更加地幽默：“得罪她的不是你而是我，因为她蹦的是极，我付的是款，而你过的却是瘾。”
就因为潇雪的精神头异于常人，所以到目前为止，宝玉怎么都想不明白，为何花儿尚未绽放，就要面临枯萎凋零的危险？可能关于类似命运的话题，本身就是一个伪命题。不过有一点，宝玉倒是炳如观火。倘若潇雪足够地幸运儿，其日后抚平她创伤的唯一锁匙——只有时间。心灵鸡汤充其量也就相当于镇定剂。治标但不治本。
翻开历史尘封的画卷，研读曾经过往的诗篇。不管国家还是个人，无不因岁月辗转而重振旗鼓。它更像似一种医疗专用的缝合线，一针又一针地将我们的种种烦恼缝进了伤口当中，直至创面彻底愈合，缝合线也便自然而然地销声匿迹。当然，疤痕难免会增添几道，但这也正是由懦弱走向坚强的显著标志。故而，与不留余力地选择忘却相比，显著留存的几道疤痕，会让我们活的更真、更实、更透彻一些。
说到底，不管是宝玉或家平，还是舒婷或寝室的其他姐妹，始终都是旁观者。唯有潇雪才是此次事件的真正受难者。谈他妈的感受，谁有潇雪的感受最为深刻？
按照潇雪预先拟定的详细计划，现在的自己，不是身处于西藏的纳木错，就是置身于新疆的托木尔大峡谷。要说这个世界上，最公平的地方，就在于每个人都必须面对死亡，而且每个人都有权利选择死亡的方式。潇雪选择的死亡方式，无疑就是在旅游的过程中，安静地离开这个纷扰的世界。现在倒好，不仅旅游的梦想化为乌有，自己反而像羔羊一样任人宰割。难不成这帮医生就没听说过：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。宰割也就罢了，问题是癌症并不会随着医生的手起刀落而灰飞烟灭，即便医生有精湛的医术，但后期的放化疗，不也难逃劫数。而且阎王让你三更死，你却独活到五更。到底你是跟阎王过不去？还是跟公鸡过不去？记着伊壁鸠鲁有一句话很是受用：死不是死者的不幸，而是生者的不幸。真不知道西方和东方的天堂是否属于同一天堂，若真属于同一天堂，潇雪一定会以鲁粉的名义找到伊壁鸠鲁。当然了，像这种伟大的古希腊哲学家是不屑于任何人恭维的。潇雪只是想把他的这句名言改为“较死者而言，生者更不幸。”这样不就简洁明了，而且还通俗易懂。
反正不管是谁碰到这档子事儿，心理或多或少都有点怨言和委屈。世人不总把心如大海，有容乃大挂在嘴边嘛！依潇雪看，这句话纯粹就是瞎子点灯——白费蜡。都他妈说带羞羞套，才能做羞羞事儿，理论上，可以预防与性病有关的一切疾病。但你没见过哪位泌尿科大夫转行当兽医吧？这不就是一个最真实且最典型的案例。人类，追根究底，就是嘴甜。
不过，要说艰难，想必谁都难不过其母王慧珍。此刻的她就像一位深入敌后的孤胆特工，而且身边还没有任何可以求援的对象。也就是说，她每一次艰难的抉择都关乎着自己以及潇雪的命运。这对于单身母亲而言，自己一生的痛苦即便累积在一起，估计都比不上在手术同意书上签字的那一刻。更甭提承受什么丧女之痛。
其实，仔细想一想，世间的父母大抵都是如此。他们一边对子女数落花钱如流水，一边却留钱于书桌；他们一边对子女责斥贪玩，一边却留灯于客厅；他们一边对子女诉说漠不关心，一边却陪读于深夜；他们一边对子女连惩带罚，一边却抹泪于转身。他们唠叨、苛刻，甚至不近人情地把亲生骨肉的由来，选择在垃圾堆；但他们同样也亲切、殷恳，把亲生骨肉当作国宝一样倍加宠爱。他们把辛酸苦辣埋在心里，只为让亲生骨肉活在童话般一样的故事里；他们永无休止地耗损着青春，只想为亲生骨肉创造一个如花般地锦绣未来。但他们也万万都没有想到，他们的言行不一最终换来的却是传统孝道的彻底沦丧。现在的孩子把吃喝玩乐当作不枉此生；把失恋分手当作世界末日；把素颜示人当作人设崩塌；把施舍于流浪街头的乞丐当作积德行善。（到现在为止，我们才知道，原来社会福利院是国家为健康而充满活力的青壮年筹备设立的。）但孩子唯独没有把父母当作上苍的恩赐，甚至有些孩子面对父母的给予，连一句感恩肺腑的谢谢都没有。话虽过重，但这确实是物欲横行的当代，一个存在而又始终都无法回避的事实。
花儿，一旦脱离枝头，即便有绚丽的阳光，充足的雨露，也无法绽放其傲然的光彩。父母，一旦溘然长逝，即便有催泪的言辞，伤感的音乐，也无法触动其敏感的心弦。身为儿女，倘若真把与父母的相知相逢当作千年难遇的天赐机缘，就应当谨遵孝道，锲而不舍。否则，时间可以给你营造一场如烟花般灿烂的开始，也可以给你营造烟花散去，满地疮痍的凄凉景象。而真到那个时候，基本上你已经被岁月打上了不孝的烙印。至于烙印上的句句醒目的忏悔，恐怕也只是画蛇添足罢了。所以说，尽孝还需趁早，感恩需在当下。
今年的三伏天和往年一样，酷热难耐。而《黄帝内经》对三伏天的看法：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养生之道也。