上回讲到邹君在带人进入“秘境寻宝”前做了不少准备，其中就包括祭炼“大地胎衣”和组织人手，顺便给师父找了个好洞府。
三日期限已到，邹君便双手一挥就发出漫天白光，迅速凝聚成两扇巨大光门直通“须弥空间”内部世界，将这百余万“炼虚期”弟子统统收入其中后，让其保持好战斗队行准备随时出发，接着掐诀念咒起来，浑身上下白光一闪过后就消失不见了，等到再次出现时，已经来到了“东圣大陆”一处叫做“汤谷扶桑”之地。而原本就居住在“须弥空间”内的众人，此刻则忙着适应各自的新洞府。
此时，邹君神识一扫，发现远处海面上正莫名其妙地出现了一道“海市蜃景”，乃一棵诡异的擎天大树，上有十个太阳栖息着。殊不知，此诡异大树便是“扶桑神木”，乃是下界太阳系地球上东方古国“三星堆遗址”考古发现的巨大青铜神树原形所映射而已。
扶桑者，“东夷族”远古传说中之神木也。据《山海经.海外东经》记载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”意思是说“扶桑树”是由两棵相互扶持的大桑树组成，为“太阳女神”羲和天帝“帝俊”为其十个儿子“三足金乌”们准备的栖息之地，每日从此处驾车升起，光照世界。而古代之“黑齿国”即以黑齿为美之“扶桑岛国”或曰“日出之国”，信仰“高天原神话”。因此，这说明“汤谷扶桑”在远古时期乃神界、人间、冥界的连通所在，只是被大羿站在上面射日，将其踩断，人、神、冥三界才难以联络。
邹君一想到这里，不禁发出一阵冷笑，因为不仅是下界的“扶桑神教”因自己而被灭，就连其后台即“高天原神族联盟”也被自己亲自带兵攻灭，甚至连其创世神灵都一并杀死了！是故，如今整个“扶桑列岛”居民早已换了信仰，但对自己来说已经无关紧要。
于是，邹君便开始掐诀念咒起来，带浑身上下先后泛起了浓郁黄光和耀眼白光之后，便一闪而逝就凭空消失了，等到再次出现时已出现在了“海市蜃景”幻影中，却发现无前无后，无左无右，无上无下，入眼之处全是一片苍茫所在，其远古气息之强烈，甚至远超之前穿越时空回到“殷商王朝”时之感受。尽管邹君凭借“大地胎衣”的屏蔽效果将此界的法则之力划过身旁，但灵魂深处依旧感应到了一股毁天灭地的“潜意识”正在紧盯着自己的一举一动并反复感应自己的修为境界，直到一刻钟后确实无所得时才主动放弃。
这让邹君浑身上下冷汗直流，因为若一不小心泄露了一丝真实的修为境界，估计轻者便会被此处的天地意识强行驱离并挪移到外面去，重者直接以本界法则之力同时加身，恐怕就是“混元大仙”都未必能全身而退，除非将“准圣”级别之“青萍道人”的通天修为与法力借调一用，或许才能化解灭顶之灾。当然了，邹君此刻所关注的并非这些，而是如何打破眼前的“幻阵”，以便找到方向。
于是，邹君便继续掐诀念咒起来，立刻施展了“天眼神通”，只见其眉心处血肉凸起向两侧翻开后便露出了一直红色竖瞳，正是其“松果体”所化之“天眼”，上下左后转动后便发出了道道金光，一闪而逝地击中了周围无边无际的苍茫幻景后，使其立刻如“镜花水月”般泛起了一道道强烈的空间涟漪，震荡扫过之后便发现苍茫消失，却换成了一副人声鼎沸的城市喧闹景象，让人难以置信。
邹君感觉不对劲儿，于是站在原地慢慢转身，仿佛想看看环绕自己一圈之后的幻象是否会发生变化？然而金光所照之处，要么是原始部落图腾崇拜祭祀现场；要么水神共工与火神祝融大战并撞倒不周山；要么是远古巫、妖大战导致“妖族天庭”崩溃之惨烈；要么是精卫填海、夸父逐日和大羿射日；要么是上古“封神大战”前“千佛参拜”与“万仙来朝”的辉煌景象……最后“多宝道人”在“万仙阵”中对大师伯“太上老君”出手反被轻松擒获后封印法力，分离元神并投胎西方化作释迦牟尼，并使其肉身崩溃化作秘境。
看到这里，邹君才恍然大悟，原来此乃藏在“多宝道人”肉身中的一丝“怨念”，在见证自身法体被“太上老君”以天道法则之力强行兵解化成“多宝秘境”后无能为力之悲愤，毕竟“多宝道人”出生自上古“巫族”，其肉身之强悍足以硬杠“翻天印”轰杀而只是被打了个趔趄而已。不过，幻象到此也终于消失了，剩下的却反而变成了一处集高山、大河、沙漠、沼泽等多种景象依次流转的“结界”之门，似乎只要能穿过此门就能前往对应的“宝地”寻宝，殊不知此乃“多宝道人”骨骼、筋脉、心脏、肠胃等对应区域。
此乃高阶仙人兵解后自成一界的具体表现，目的是在依照“宇宙法则”运转规律前提下还能孕育出新世界，也是残尸自我启灵复生，即通过其“界灵”自我修炼到“元神期”后，再与前世那被天地大道封印在“命运长河”中的前世“元神影像”重合，便能复活自己了。这就是高阶仙人不会轻易陨落的原因所在，但如此一来就会与元神投胎转世后的新生命争夺宇宙气运，故是绝不被允许的。
所以，沙门释教建立后，佛陀、菩萨等众高僧们总会向东方传教以争夺香火气运，并先后出现了“玄装西游”与“鉴真东渡”。
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本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！