第218章 太上道君说三天正法(一)

作者:熊海龙 || 上一章章节目录下一章
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是诸众等,各各含悲俱发声言。前后经千劫万劫,不见三光常处黑暗三恶道中,多受苦恼。这时玉帝方便放大无量光,悯救所有等众皆生天上,诸恶业悉皆灭尽,无一切系滞,皆得往生。

仰面朝拜玉帝,各到道场之中,是诸生天一切罪众众生,说是语已,稽首复位了。

玉帝坐在宝座之上,发出大妙真音,普告十方诸天圣众说道:"汝等谛听,此诸罪辈,旷劫以来,纵无明性,造十恶业。六尘遍染,三业萦缠。肆意任心,曾无觉悟。阴罪阳过,日积月深。背道违真,顺邪弃正。举心运念,动结愆尤。遂使命过之后,身落三涂,不得解脱。若非今日,遇是法筵,何由出离,至此今朝,改革各半,安天下民,止万天界。"

此时,玉帝说完,又一个个封赏众真众帝众天尊所有仙神,并封芷翎仙子为三天世界辟邪天将,巡查三天世界所有众天,荡妖除魔,卫护三天世界诸天。

要给张玄楚也封赏时,张玄楚也师尊之名,退出仙官封赏,要去下界修炼,让众仙神不得不刮目相看。

玉帝又告众仙神,蒙受元始玉皇赐予,得受《上清除六天之文三天正法经》一部,并有六卷真文正法,名为《上清大洞九微八道大经妙籙》、《太上众眞籙》、《緫带众眞籙》、《三天九微玄都太眞阴阳灵籙》、《太微灵都婉转眞人三方文》、《九微八道符籙》等五种眞文符篆,緫名为“上清除六天之文三天正法”。

玉帝命太上道君以告众天真大圣所有仙神,以太上道君得传自九天真王,受道三天正法,以除六天恶气,调荡群魔,除一切三涂八难,群阴万灵,恢复世界众真法则。

太上道君与众真介绍说道:九天真王与元始天王,俱生始炁之先,天光未朗,郁积未澄,溟涬无涯,混沌太虚,浩汗流冥七千余劫,玄景始分,九炁存焉,一炁相去九万九千九百九十岁,而时未有岁月,九炁既存,一炁相去九万九千九百九十里,一里为一岁也。

此时清炁高澄,浊气混而下布。九天真王、元始天王,禀自然之胤,置於九天之号,始皆生於九炁之中,气结而成形体焉。九炁玄凝,成於九天真图也。日月星辰於是而明了,皆轮运周於九天之真境。

此便有九真之帝,九真者,九天之清炁,凝成九宫之位也。上真、中真、下真,生於极上清微之天;清微之天,是始炁之澄也。次中三真,生於禹余之天;禹余之天,是元炁之澄也。下有三真,生於第三大赤天。大赤天,是玄炁之澄也。

三真天三号既明,三元夫人从炁中而生,以天为父,以炁为母,故号太素三元君,此各以炁自然之孕子也。生於有三元君,皆是女子之号。

道君说道:三元君者,白素元君,黄素元君,紫素元君。白素元君者,则是白元君之母;黄素元君者,则黄老中央君之母;紫素元君者,则左无英君之母也。

虚结空成胎,凭炁而生也。各置宫第,便有上清营卫之官。金晨玉童三千人,西华玉女三千人,侍给三元夫人在洞房宫。有子三道兴隆,举号为太上大道君,太上大道君者,乃众真之帝,位高炁清,故号为太上。

与此同时,众天尊,众大帝,真真皇真王,所有一切众人都礼拜太上道君。

道君挥手自兹后又继续说道:皆炁胤承真,积级受号,非始天有一太上者也。得受太上之号,便为万神之主也。置於琼宫玉殿,处於太上,大道之君也,总统九天下界,次位八方。八方置八帝,故上三天有二十四帝,玉皇之君也。八帝者,皆受自然之胤,得为帝号,亦非后学之任也。於是各引所承,造上皇之章,以为宝经,秘於玉清之宫,以度后学得真之人。

太上道君说道:九天真王授於太上大道君,太微灵都婉转真三方之文,众书真箓,以制六天三天之法。三天正法,以九天真王、元始天王受炁之初,於空玄之中所授得。到六天立治之法,授於太上道君。至黄帝兴治,太上以付后学帝君、上相青童君、西城王君,使付诸为真人者。以六天之炁,由三天之法,得受者神仙。

《三天九微玄都太真灵箓》,出於元始玉皇九天真王,以传太上大道君及三天玉皇,元始天王以授西王母,灵飞太真太上丈人,以授众仙得道的真人。此文秘於太上灵都之宫,刻以紫玉为简,黄金为文。付五老上真仙都左公,封以紫蕊玉笈,盛以云锦之囊。天妃侍香,玉华之女执巾,护卫以金童,各三百人。

如是后圣金阙帝君、上相青童君,皆月三告,清斋时,乘碧霞九灵流景云舆之车,飞青羽盖,从桑林千真,上诸太上灵都之宫,朝启真父,游宴玉庭。太上大道君,时与九玄圣君、上相青童君,共登琼宫玉殿之内,侍女众真千亿万人,飞龙毒兽备卫灵关,巨虬之龙千寻,奋爪广庭,流光八朗,焕赫玉清,悬於旌盖,流旗绕香,玉籁虚唱,神林激音,万响扬声,洞畅九元,众吹云歌,麟舞凤鸣,激给玉虚,琼振三清,设流霞之醴,镮刚之果,杂案纷落,流盼太冥,末乃自引云璈之琴,抚而弹之,玉音粲丽,彻响太霄,而歌神凤之章,九灵之曲。

太上道君道:九天洞元纪,化生五方炁。三灵澄玄景,六精顺运逝。丹霄翳空洞,三真超无际。俯仰太帝堂,禀承三天制。驱洗六天凶,正立无尘秽。洞究太真章,以救承唐世。启悟末学子,有心齐冥契。拔脱三涂苦,飙然控龙辔。蔼沬上清馆,岂觉有余滞。

歌毕,於是太上道君共序三天正法除六天之文,施用宝诀祝法说于投祭之法度,以付众正众王,使教后学诸为真人者,以制六天,收戮群凶。

太上道君道:凡受众文《三天九微玄都太真阴阳灵箓》,恒当精心苦念,入室烧香,祈请真灵,求得奉迎圣君於上清宫,加恒诵咏灵章及符经一过。如此九年,灵垂告感,太上大道君自当遣太极真人,降子寝房也。

太上告后圣君道:凡诣经师受文,师当北向告誓,付度弟子。弟子受文毕,当还东向九拜,亦可心拜,阴祝心念曰:“上启九天真王、元始天王、太上大道君,某生值季世,去上玄远,禀承真统,得受三天正法除六天之文,不胜喜庆。谨以上闻,乞丐正真,赐降真灵,威御十方,摄制万精,啸咤立到,举响彻冥,得承八景,奉迎圣君。”

毕。写经,将一通盛以别室,朝夕烧香,礼拜神文,太上当遣玉童玉女各十人,侍卫己身。

太上道君说道:凡有骨相,名参东华,得佩三天正法太上众文灵箓。九年,每以本命之日,或太岁之日,以白素朱书文一通,诣所属山岳封而埋之,以制五岳万精之炁。埋符之时,北向叩齿三通,仰祝念曰:

“六天运周,三道正明,上仙真文,制御九灵,封掌五岳,摄录群精,当今真仙,来朝我形,上告万神,记别我名,洗荡千祆,后升玉清。”便埋文,令深九尺,如此二十七年,合三埋之,太上克遣四极真人,来迎子身於上清宫也。五岳灵官,恒当营卫出入游行,授其自然之乐,云舆羽驾迎子之身。

汝受九年,当以本命或太岁之日,夜半於别室,人民寂绝,露於中庭,施坐北向,用五案安着五方,案一香火,案一手巾,覆於案上。又用绛纹三尺,请经符着案上,以果一盘,枣一升,着一柈中。北向再拜,叩齿十二通,奉请九微八道上皇、九华帝玄黄女、九灵之官、监真使者,称名某甲之人某某,昔受众书八灵真箓,九年请奉微礼、上献众真,愿蒙垂降,下纳丹心,使某体清气朗,威制十方,千邪万祆,悉皆执伏,得与神通。九年周竟,当又上烦明真。愿毕。如此都毕,以所祭果枣物,埋於所属岳也,令深九尺。临埋时,北向叩齿九通,念咒曰道:

“天清在上,微道遐幽,三正理运,六炁沉消,上真灵箓,摄御万妖,献礼五灵,以蒙纳招,封还灵岳,当使我身,与岳同休。”

以灌余物上。如此三祭,太上克遣真人,授子元君之号,五岳仙灵卫子之身也。

太上道:君受号为上清金阙后圣帝君,上升上清,中游大极,下治诸天,封掌万兆,及诸天河海、神山地源,阴察群灵,皆总领所关,勤搜上真,辅正三天,灭除凶恶。今故出众书八灵真箓相付,宜加精勤,授於骨分,使为圣主,除祆存种,反正三天,令至承唐之天年、壬辰之岁,吾道当行。

太上道君又道:凡受三天正法,当为三天立效,佐时除凶,使正道演明,六天殄灭也。恒当沐浴清斋,入室烧香,书真文灵箓五通,安着所住室内五方,己身正在中央,平坐北向,叩左齿三十六通,瞑目内思己身吐炁,炁化为火光精流,竟天郁冥。(未完待续)

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