第239章 听经入玄脱破大道

作者:熊海龙 || 上一章章节目录下一章
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事儿都做完之后,众人又邀请元始天尊讲道,元始天尊也不推辞,打开无量神光,万千仙神在化身中,都来听讲道,其它几人同样打开化身通道,所有化身都在光中听元始天尊讲道。因为此道胜为重要,只有几个人与众化身在此听得,都安心静听。

这时,元始天尊在宝座山上,现虚无自然有为真圣妙相,恢复元始无极大道真身,阐扬混沌未分先天真奥妙论、清静无为真仙大道,为诸天化身仙众说此《生天得道了身经》。

天尊曰:夫修炼了身,饮食当有则,禁口独坐,口唇相沾,牙齿相对,眼不观邪色,耳不听淫声,洗心涤虑,对境忘境,万缘消息,外想不入,内想不出,莫起一念,万事俱忘。

凝耳韵,含眼光,缄舌炁,调鼻息,存神定意,一心内守。调息绵绵,微微轻出,似有而无,莫教间断。息依神定,性定命住,性命双全,形神俱妙,与道合真。湛湛澄澄,杳杳冥冥,昏昏默默,纯纯全全,混混沌沌,精神魂魄意,三五混融,三元辐辏,合和四象,五炁朝元,三花聚顶,返本还元,复命归根,万神归一,无所不包,无所不容。自然心火下降,肾水上升,口里津液,自然而生。烹煎缎炼,久久不散,自然体中血脉如风行,腹中如雷声鸣。无弦之曲,不抚而自声,不鼓而自鸣。冲和炁透,醍醐灌顶,甘露洒心,昼夜无眠,三千日足,功成果满,阴尽阳纯,圣胎成就,身内有身,神成真圣。

真圣合太虚,太虚合真空,真空合虚无自然。虚无自然是元始真一,元始真一是吾真身也,元始真一名元始天王。先天而生,生而无形;先天而长,长而无体。谁无形体,大道常存,永劫不朽不坏,万圣同居,得观内境,见虚无之事,神自言语,与天地齐寿,日月同年,脱离生死,方得全真道果。天得真一,神光清明;地得真一,万物发生;邪得真一,自然归正;神得真一,千灵万圣;人得真一,真神仙胎也。

道本虚无,三才六合之中,无所不灵,无所不圣。道乃万圣之祖,万物之宗,清静混沌,凝神炼炁,二六时中,常清常静。灵台无念为清,一念不起为静。意定神全水源清,意动神行水源浊。此是木金真间隔。饮食太饱,息炁难定;眼光不凝,神光不明;耳不绝听,神不得住;声色不绝,精炁不全;万缘不绝,神不安宁。神不安宁,心神不灵。心神不灵,圣胎不成。圣胎不成,为阴灵下鬼。身是炁宅,心是神舍。意动则有为,有为则神动,神动则炁散。有为真动不动,静在其中矣。息依神定,纯纯全全,混混沌沌,神凝炁结,全真无为,万神归一,则神炁聚。神炁聚,则五行真炁结成刀圭。神炁津液为真水火,咽津服炁为饮刀圭,一名醒醐灌顶、甘露洒心,一名洗心涤虑。心神不动为之真沐浴。

真清真静,动在其中矣。修行道人不识动静真机,不达真常全真道理,如何得道成真?息不动意定为之抽,意不动神凝为之添。神凝意动为武炼,息定神凝为文烹。外想不入、内想不出为固济。

二炁交合各一斤。虚无自然为运用,万神归一为守成。性定命住为养火,炼炁成神为真金。心火下降为复命,肾水上升为归根。火迎真水为金液,水迎真火为还丹。五行凝结为九还,阴尽阳纯为七返。降伏内魔为野战,神全无欠为全真。精血炁神真种子,神凝炁结合真空。中宫胎意为黄婆,金情木性为夫妇。心神真汞为姹女,精炁真铅为婴儿。精凝形固成黑龟,炼神凝结为赤蛇。煅炼呼吸为龙虎。龙虎龟蛇成一块,和合四象身自明,真身成丹仙自就,白日飞升万神迎。

一性摄情为金木并,阴阳还返为水火交。火与木同源,两性一家,南二东三同成五。南二,心神,火也。东三,肝木,性也。此是火生於木也。水与金同源,两性一家,北一西四同成五。北一,肾精,水也。西四,肺金,情也。此是水生於金也。中五属土,土者,意也。

呼则虎啸风生,虎啸则汞投铅。汞即是性,性即是砂中汞,砂汞即是离中阴,离中阴即是人心中神炁也。息意定则神炁全,神炁全则了性。吸则龙吟云起,龙吟云起则铅投汞。铅即是命,命即是水中金,水中金即是炼精化炁,炼精化炁即是精炁凝,精炁凝则形固,形坚固则精炁全,精炁全即了命。气血足则生金精玉液,先天真水满而咽,则性命双全,精炁血满,神凝炁结,三千功满,炼就纯阳,是为富国安民。

精炼成日精,血炼就月华,炁炼成黄金,髓炼就白玉,脑炼成丹砂,肾炼就砗磲,心炼成珊瑚。此是身中七宝,居身不散,功成行满,跨凤乘鸾,飞升金阙,上朝玉帝,永为真神仙矣。

天尊告诉诸仙曰:吾今为汝略启身心,明宣道要。十方得道神仙,皆从此经修行而通微奥。善男子、善女人,依凭斋戒,是作津梁,一切有为,显诸真露,体此法相,乃可受持。能屏众缘,永除染着,外想不入,内想不出,於正念中,乃得五脏清凉,六腑调泰。三百六十骨节之间,有诸滞碍,十恶之业,百八十烦恼之业,众苦罪源,悉皆除荡。即引太和真炁注想润身田,五脏六腑,心目内观,真炁所有,清静光明,虚白晃耀,杳杳冥冥,内外无事,昏昏默默,正达无为,古今常存,总持净念,从兹解悟,道力资扶,法药相助。仍节饮食,驱遣鬼尸,安静六根,净照八识,空其五蕴,正妙三元,得道成真,自然升度。

尔时诸天仙众上天尊言:自从无始以来,至于今日,未闻如是大乘经典。我等缘兹幸会,广及一切,道果圆明,而说偈曰:

杳杳冥冥清静道,昏昏默默太虚踪,

体性湛然无所住,色心都寂一真宗。

这个时候,元始天尊与诸位化身大众,上演教法大道妙道。看到众天之下有苦难人民,问元始天尊道:吾等窃见下界凡苦生民,尽染瘟疫之疾病,四肢壮而发热,手足酸疼无力,头痛难当,眼花难见,五脏六腹焚烧,五体四极盛热,迥如针刺一般,不能吃食用物,如何救疗此等大众?

说时完毕,元始天尊道:皆然是下界的生民,处居人世之间。不敬三宝尊,呵天而骂地,全无敬让之心。心行谄曲之由,为非作歹造罪,致令此疾病所伤。凡为此人民,身强力健者,不知回向三宝,三宝者是精气神也,出入往来,并无避讳,保养尊之。

盖如是五帝使者,奉天之符文,牒行於世间诸般之疾病。凡人之所作所为,系刻记录在命簿身书之中,当遂行其毒。若人吸着其毒瘟气,便成此疾病。如有男子女人,家中染此病患之症,宜令阖家之人,断绝了五辛之食物,低声下气安养,柔软身心调荡,欢喜之心常见之,慈愍之心常陈真,礼拜谢恩辞遣之罪。置立天尊道君香位,请道君而迎接真人或与天尊,於自家里建立道场。

焚香转诵此妙经,依教科礼谢宝经,开於道位之真。次施舍财物也救苦难人,无有施舍者,无形施舍当也有得。何也无形施舍,善眼施舍真光,真语施舍真话,劳力施舍帮助,劝人从善施舍真道。

又有设施舍斋筵香灯也供奉,如法请於上天天符,有请十二年行病神王,五帝使者,七十二候圣者,二十四炁圣众,行瘟疫大判官,偯药主事者,行猪羊牛马瘟疫使者,松灾使者,疠毒使者,地分神王后土大帝社令,各领部众,俱降道场大道之处。解此毒疠,宜转此经大众,一时禳谢。

若凡人系在簿书,仍须勾销放赦奏闻。今有弟子某等人,归依投恳大道,拜奏诚心高上,莫为留难,改死重生。於是,诸天圣者见此礼谢,收失瘟病摄毒等,故不流行人间。

是时,元始天尊乃为仙众颂曰:

太上立科教,敬信除灾殃。瘟疫留毒害,闻善化吉祥。归依念三宝,家门渐吉昌。芳能转此经,鬼祸悉潜藏。

这时,众天尊化身并诸大众化身,闻此圣言,各各欢喜。作礼而拜退,信受奉行。

张玄楚听得妙经,渐入真空灵太,深入神识,只见自己道气澎湃,冲天而起,全身彩光环绕,九龙飞舞,万神朝礼,其它七人都开心的瞩目观看,并不打扰。

只见身体内部,现出一刀旋在头顶,威风凛凛,巅钭豪气冲天,仿佛接受万神供拜。此时张玄楚,一举脱破第七层,真体化为一条玄玄黑藤蛇,头上一对龙角,背上二对翅膀,威风八面。

身体涌现太阴九玄真光暗气,化为九天四翅螣蛇,头上轮转金木水火土五星,运转北斗七玄机上宴玄宫,八景同辉变化,在宫殿半空*吐炁。(未完待续)

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