一朝领悟玄天道，万般变化也由心，鸿蒙九彩玉皇格，千霞照应在空间。
经过几天的修炼，终于退出识海，来到外面，只见到处一片美，花开艳丽，绿树成荫，鸟语花香，云霞飞舞，光茫万丈。又见到外面男仙女仙侍卫几十人，忙忙碌碌，男仙之人整理花草，施法云雾，整理灵园。女仙之人飞来飞去，施撒仙露，光雨片舞，撒花扫彩，飘飞来去，美颜亮丽。
又见那山水之间，鸟儿飞来飞去，林间小道，兽类跑来跑去，一派祥和之气，光明喜心。又见林中有一对对小人儿，时刻飞来飞去，这就是住在仙人骨下的秀珍矮人儿，小如拇指，此时的天眼睛看得清清楚楚。
张玄楚到得门前，二位门将大仙恭身行礼！见他们身穿金甲，头戴钢盔，一人手执钢鞭，手拿长戈，一人手执鞭棍，手拿丈二枪手大刀，威风凛凛。
问道：“你们这身体已经恢复了吧，现在感觉还好吗？”
仙卫道：“主人，我等得受仙福，等待你的到来，如今身体与仙骨合而为一，力量正在恢复当中，多谢主人的关心。”
张玄楚道：“现在有多少人恢复当中？”
仙卫道：“藏空将军也挑选众仙两百人为提前恢复，管理看管此地仙宫阙府，随后恢复之人要慢慢来，以防仙元枯尽。”
就知道得此为结果，让今世界之中，被封印的这里仙元充足，适合仙家在此修炼，已经修炼了几天，也不知道外面是何时，也不知道与外面世界有多对等。
想了一想，飞出外面，腾虚之法在空中随意飞行，看到密林之中仙神魂灵到处都是，又见到各种生物飞来飞去。
记得以前到来此地，看到远处有一条大河，河中有蛇龙之物，虽然不见是什么，看其形态有如一条蛇。
飞到远处河床边，看到有仙神在河边生活，不知道是哪里的仙民，也不知道是什么种族。
降下虚空，看到这一群仙民，都在种仙粮，种仙菜草物等，也没打扰他们，又慢慢腾虚观看飘飞而去。众仙民看到有仙人腾虚遨游飞过，心生敬畏，一一恭敬跪拜，又恭敬呼唤送别仙人。
看到如此热情似火的仙民，开心地腾虚飞行而去，原河飞行而上，在远处，果然看到有长长的生物在水中游荡。在天空定睛观看，是那一条条长蛇之物，蛇不像蛇，龙不是龙，一个个头如鸭嘴，身似长蛇有鳞甲，有二十脚，头有四角两长两短，长二十五丈，大如两人还抱。
看此处些怪物，足有十多头，一见有人到来，立马遁水而去，毫不近身得看，奇怪的蛇类。
金童在左肩玉宫中，见到主人疑惑不解，闪身飞出，站立身旁。对张玄楚说道：“主人，你所见到的是鸭嘴龙，非常怕生人呢，更害怕其它一切地上生物，但是水下生物又不怎么害怕，运用水的力量非常强大，但人近处见不到它们，更抓不到，会水遁之法术，变化无常的神通。”
张玄楚感叹道：“盖尝论之，谓夫人之生斯世也，岂易得尔。戴天履地，灵於万物，余以人者奔名竞利，逐伪丧真，至於没齿不能闻道，虚度一生，略不少悟。诚可叹哉，灵物也能修得万真之道，少也。殊不思人宣尼尚谓：朝闻道夕死可矣，以宣尼之圣犹急於闻道，况我辈乎？余今所为道者，乃大道也。何哉？公而不私，正而不邪，出乎大朴之未散，先乎三光之未萌，寂然无声之可听，杳然无象之可观。苟能敬慕，不远於人，非比乎旁门小法。”
二人边说边飞行来到一个大山，有结界，山崖下有一个奇怪的小宫殿，里面已经破败不堪，张玄楚问道：“此地是哪里，这么有一个小宫殿在半崖中？”
元奉金童道：“主人，我没来过此地，也不知道也，此地是禁地，许多仙人来到此都看不到有这崖。”
二人近入破旧宫中，看到这已经无一处完好，只看到前方有一块碑文，碑文后方有一石头，二人刚到，石头脆开，里面现出一部经卷残片，无字无文无图。
张玄楚一见，这可不得了，原来是《天地宝鉴》残片，忙把宝鉴收入乾坤袋，在细看碑文，这是一部修炼诗经，看样子很古老，也是老体字，但是意思很简单。莫非这也是后世有人穿越虚空去到太远更古时代？不可能吧。
在就是《仙宝密文?》碑文
在许多年前十九岁时去参学研究道师，得遇至圣真人仙老白眉真人，?一言指出这仙元玄关之窍位，谁能解释思考这仙道奇观呢？他指出这仙道造化，吾也从此开始学习此金仙之道。
得开窍法门归来后，专以闭目养神以内视，守黄中之道只在这些地方儿，?我于今日不躲避这天道诛罚责怪，说与这些学仙之人来得知。
“心之下，肾之上，中高之处来锻炼，约以髻元是宝鉴，这根基，要牢坚，意守中元奉神仙，莫执着，有形象，妄为做仙随缘关，只今只在此凝神，定此中规化四边。?”
这些做法也踟趺之位来行，须大坐也，忘绝凡尘，忘念所有，两眼低垂，?放松心思。鼻中气息要若有若无，绵绵不断而气息长久，火候调定而欲住，欲住不住而若毫厘之分。
到此时切须休要把念头来升起，若还把这念头升起，气与神就此离开，宁可耐何此身体百骸如坠落与放松，任它生来任它死，勿要生起疑惑与念头。
霎时间过去之后不久，百脉之气就聚撮而来，心里有如昏黄恍惚，问力而难支升起四方气，这时满口玉液已经从天池而来，款款而咽入，与此便觉得头底之处如玲影风吹。
一道热气如汗流，流至尾关如斯吼，意闻气化为离火，在那底泉破初关。
炎炎之火似阳光，上行冲入命中门，来这昆仑之顶上，化作一粒玉珠垂。
见此迤迤通通的泉液，从那昆仑山上流下来，如雪梨一般甜蜜而润泽，美味甘甜。看着那昆仑玉泉，缓缓滴在玉池裹，如此便将这玉液送还初始相宜之地，在那华池之宝府，满口而向下，惊响如雷贯耳，轰隆有声。
穿过这高大十二重楼层，行入土釜之中，黄中之地，有红莲之女似含药之像，美景精绝奇怪，动人心弦。
用以心意送入玉液琼浆，进入这红莲之下黄金鼎，鼎之底处火起，无人来炊自动有火。此是最为天然之真火妙用，起火之时为火候，此法实少有人知也。
这一刻中，有这丹来这刻时采，一时之火升起而这一时窥见。在千种经文万种论文俱此不记载，我于今日漏泄此些法，愿天下有道之君得为传真，无德之人不明意，就此得不到来炼还真。
每一天中都有一阳来起复，这要急须进火而莫要稽迟。进火时别要与他计较，只将此心意去迎接之。
火若用武火，时而心用武，火若用文火，时以意随火。
积累渐多汞后，内中之铅自竭完了，时也抽添进退之象盈亏，沐浴之法，忌卯月与酉月，若还加这火必然倾而危险。到了此节气宜保守，过此之时谨慎施用此。
修炼仙道，从也十月而胎生，并且温养仙元真气，待到山花烂漫时，一朝现出一仙姿。容貌一般无两样，方显得神仙的妙用之弥。更有一言相嘱付，切莫要脱胎后，胡乱奔驰狂心而气渐去。姑且待到修行善功，到处去行持做善缘，三千功德行持圆满，各天玉皇下诏书，入丹墀灵台金阙宫殿，就任仙官神员，此为仙道普渡之法，善行之人各等有之也。
初习坐，先且用盘腿之法打坐半年，到得五心向天，自行运功，次后宜清静自己的身与心，断绝尘缘，然后用吾此法之真妙诀，诚心一志而守中。
下手之后，存神念，定志入黄宫，百豚五气朝元，此炁聚在中，此形重如山污如雨，霎时后火焰自冲燃。
工夫到此时，太极无形中生一炁，默然这一炁化为阴阳二炁，此清中有浊而从天而降，生身有形自然体固，炁裹藏红自地彰。
火候中，仙圣之人传药而不传火候，所以从古以来火候之法少有人知道，故于今日漏泄这天机妙决，在火发的当初爻是子时之时。
拟时要准确，炉中赫赫火长红，亦用心来迎接入土府神宫，每日在那一阳之时要准确，莫要教人错用仙道而费神功。
物药景象来到，守一之法在中，有如坛前春芽萌发生，红朱在鼎底，而火初也明，中宫之玉液漏下丁点往下滴，如皓月横空夜中气澄。
升降交结之法，水出高源的昆仑地，下了玉京山头，火生地户发光明，一升一降都要归入中土之府中，结就团团离坎二气清源。
浮沉沐浴在身心，沐浴之时因要两意细微，初学之人须要不违背时节，真炁熏蒸身体，周流偏体，一炁有浮有沉实始合相宜。（未完待续）