却说上次龙一在少林隐宗和拜访隐宗宗主。
宗主恒三何等修为，一番交流观察下来，对龙一的修为叹为观止，宗主自语道：今天不知怎么了刚送走了一个修为绝高的年轻女子凤九，这就又来了一个修为同样不俗的青年男子。莫不是天下英才这一下就聚集少林了。
宗主先是感谢了龙一施救了那么多中原武林人士，要知这些可都是各门派培养的新一代中的佼佼者。龙一问道灵魂应该怎么修炼的事情，宗主道：“我虽不方便教授你少林的灵魂观想和分裂之法，但是你想想道家是奉什么为道祖的，是老子的，老子的一本道德经被道家奉为无上经典。实际上本宗主亦有研读，确是受益匪浅。”
宗主又道：“老子思想的主要范畴是“道”，“道”字在《老子》书中出现了七十三次，天道自然无为是《老子》一书的主旨。道是一种混沌未分的初始态，无为自化，清静自正，是天地之始，万物之母，为化生万物的根源；道常无名，无为而无不为，它像水一样，善利万物而不与万物争，以柔弱胜刚强，是最高的善；道是不可言说的，人的感官也不能直接感知，视之不见，听之不闻，持之不得。道既是宇宙的本体，又是万物的规，还是人生的准则。儒家以天、地、人为“三オ”，老子则以道、天、地、人为“四大”。“四大”在“三オ”之上增加了道，就给中国文化思想的架构，打开了一个极其高远、极富想像力的思想空间。道是出自形而上，而贯穿形而下的；而且在贯穿中，不给天与帝这类有意志、有目的的造物主，留下任何插足的余地。道作为天地万物存在的本原与本体，缔造、成就了天地万物。但道成就天地万物，并非有意作为，而完全出于无意作为，完全是自然而然。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道法自然”，自然者，自得其然也。自然是对道之状态与作为的形容，而非道之外更有一实体的自然。“生而不有，为而不恃”，一切因其自然，一切顺其自然，这就是道的本性。道之本性是自然无为，但正是这种无为，成就了有为；正是因为无为，才成就了一切。这种现象，被老子加以哲学的高度概括，就是“无为而无不为”。”
龙一从未想过华夏古老的典籍之中竟然有着如此宝贵的关于宇宙苍穹的探索，听着宗主恒三娓娓道来，不由得眉开眼笑。
宗主停顿了一下继续说道：““道”和“灵”两者皆是虚无飘渺的没有实物存在的。然后“灵”的修炼往往又可以借助道的思想，修炼“灵”的时候，人的思想要放空，可以想象“灵”是任何你想成为的东西，可以无穷大，也可以无穷小。可以如飞鸟在天空翱翔，也可以如鱼儿在水中嬉戏，亦可如勐虎在林中自由称霸，甚至你还可以变成一颗树。呵呵，上古修行到大能者能变化无数，无不是修成灵神之辈。唉，真想身处在那个瑰丽多姿的上古时代中去呀。”
龙一道：“那岂不是可以把最初的“灵”看做是一种混沌未分的初始态，是一种类似气体和液体混和的不知名的一团东西。但“灵”又是能生成智慧的。道的智慧也能成为灵的智慧。我好象明白了很多。”
宗主微笑道：“你所说的“道”是老子的道，当然，你完全可以借鉴学习老子的“道”，但是你不要忘了还有诸子百家，个人认为老子的“道”适用于个人的“灵”修行，但论到管理大众甚至国家，就是法家的“道”更适当和实用了。法家主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。故称作法家。大到一个国家，小到一个村庄，人人皆有自己的思想和私利，又怎么可能用老子的道法自然来消极应对管理，这会是一个低效率的管理。而只有法才能约束大家遵守公共的秩序。所以老子的“道”用于个人的修身还是不错的。”
宗主恒三看到龙一听的入迷又道：“但是若论对于道的想象力却莫非庄子所属，庄子的文章意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富。庄子的一篇《逍遥游》可作为“灵”的想象大作。”
龙一有所感触道：“圣人之道，善莫大焉，古之圣人无论信奉什么道，却都对修身治世提出了自己的看法并一以贯之。我好象又明白了一些。”此时龙一内心喜悦，似乎宗主交给了自己一把打开未知大门的一把钥匙。在龙一灵魂深处，菩提树下，似乎有一小团不知道什么颜色的气体一会儿变成一团象水流似的长带绕着菩提树身转，一会儿又变成一只斑澜勐虎在小树边嬉戏，好不欢快。
宗主道：“圣人这所以被称为圣人，除了着书立说外，更重要的是他们身体力行，用自己的行为来践行自己的道，对于武道大能来说，修行自己的“灵”的过程，又何尝不是修炼自己道的过程，往往古之大能修行中走火入魔，大致是他在日常生活中违背了自己的道，在修行关键的时候就会产生心魔让气血倒行逆施，致使“灵”崩溃。因此道不轻立，施主一般在凝立金丹的时候就要明确自己的道。简而言之也就是自己的行事准则。当然不是得非要是伟光正的行事准则了，要不然怎么会有那么多邪魔外道呢？只是邪魔外道更容易走火入魔。”
龙一莫衷一是道：“听大师一席话，胜读十年书，今日之行，他日之果，可是我又要选择怎么样的道呢？还好，我的修为尚浅，可以慢慢来想。”
宗主也道：“今日这一席话，也是还当日施主救人之恩，一饮一啄,莫非前定,皆有来因。”
龙一笑道：“我帮的只是小忙，今日所得可是来的多的。多谢宗主。”说完就起身朝宗主深深一鞠躬。
宗主坦然的受了龙一一拜又微笑说道：“圣人最大的悲哀或许是他的初衷并不是想受人膜拜，而是自己的理想得不到实现，而修行人最大的障碍却是总认为圣人不可超越，其实你又何必去想如何超越，不能超越又如何。只要你能树立一个正道并用一生持之，你也就是圣人。阿弥陀佛！”
龙一告辞而去的时候，内心满满的喜悦，前方的路似乎一下子明亮了起来。
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