3）上帝对祷告的回应
就当我在那位资深教友面前夸夸其谈的时候，我的刚刚满5岁的儿子，却在主人家里发起了脾气（Throw－Tantrum)，开始蛮不讲理地大声哭叫、踢东西、扔东西、往地上打滚。孩子一旦发起脾气来，根本无法制止。由于是在朋友家中，我顿时觉得万分尴尬，也有束手无策。在美国，又不能够轻易地在第三者在场的环境体罚孩。好在主人是基督徒，对这样的事情很谅解，还有另外一个同组的基督徒大姐也在场，大家都一起哄劝他。
然而他的哭声一直不断，将主人的春节派对(Party)彻底搅黄了。众人匆匆散场了事。
原来那一日是我儿子的生日。他妈妈刚刚给他组织了一个很隆重的生日派对。我儿子属于那种善于甜言美语讨人喜欢的类型，在朋友中算是很大方，也比较会交际的，所以参加他的生日派对的朋友很多。大家一起唱生日歌，大人孩们都对他一些恭维的话。他妈妈还特地带他去波士顿科学馆里，制作了一张蜘蛛侠的光碟。这张光碟上，通过摄影机摄取的我儿子的头像取代了蜘蛛侠的头像。我儿子在一段DVD播放的影片中，扮演英明神武的蜘蛛侠，痛扁邪恶的机器人。当在其他朋友面前播放这张光碟的时候，我儿子脸上神采飞扬。
经过隆重的生日派对和蜘蛛侠光碟的双重熏陶，我的儿子的脑袋瓜里，理所当然地将自己当成了今日的上帝，已经早就找不到东南西北了。到了我那朋友的家中，与其他孩一起玩的时候，却发现没有人买他这个“寿星”的帐，就开始大发脾气。
从派对告别出来后，我沉着脸，将这家伙强横地拴在了他的安全座椅上。回到家后，他终于平静下来，突然跑过来，很委屈地对我：“I－am－sorry，Dady，I－will－not－do－it－agian（对不起，爸爸，我不再做这种事情了）”。
当时我的满腔愤怒，顿时化为乌有。我们父子一起坐在了上二楼的楼梯上。我抱着他，对他道：“向上帝祷告，我错了。要记住阿门！”，他也依言而行了。我顿时兴高采烈地偷了一个懒，没有进一步惩罚这家伙，而将教育我儿子的义务，甩给了在天上的那位天父。反正他是那样大能的。一笑。
晚上，我无论如何不能睡着觉，想到与我的教友交流的这些政治话题，总觉得可以写下来，与读者分享。然而这种国际政治话题，总是仁者见仁，智者见智的。在派对上瞎侃山是可以的，若以一个基督徒的身份出来，恐怕会造成不好的影响。
于是我便虔诚地向上帝进行了祷告。基督徒的祷告，上帝究竟有多少回应了，有多少拒绝了，我想大家并没有统计数据。《圣经》里要求大家尽量一起祷告。当多人一起祷告的时候，往往能通过祷告的言语体现相互的关爱，同时通过祷告的方式，将大家共同的心愿表达出来，是一种非常有效的沟通方式。
我自身有过一些经历，知道上帝是会以一种特殊的方式响应祷告的。有趣的是，这些响应，若你持有无神论的观，也完全可以解释为偶然发生的事件。也就是，如果你信，那就是上帝对你的回应。如果你不信，你完全可以以其他方式解释发生的事情。
我记得看过一部片子，一个基督徒在亲人受绑架的时候，埋怨上帝是否存在，并对上帝：“如果你真的存在，就把眼前这个杯子给我打翻吧！”。结果表面上上帝并没有响应他的祷告，因为《圣经》过，人不可以测试上帝。
自然，那杯子在他的面前一动不动。他愤怒之下，起身离去，却把杯子带翻到了！如果他相信上帝，上帝回应了他的祷告！
至于上帝为什么要这样做，我只有一些大胆的揣测。我想上帝大概是允许人有自由意志，也就是，允许人选择信仰。如果上帝对祷告的应许，是很明显的话，所有人都会选择信上帝，也就谈不上自由意志了。
上帝既然是万能的，又是全善的，就让大家都信他好了，为什么要“装神弄鬼”，让人或信或不信呢？其实《圣经》已经得很清楚，上帝将地球的掌管权交给了人类，所以他需要人有自由意志。但上帝又很快地发现人学习了上帝的创造能力，经常创造出一些“神”来崇拜，还喜欢自己扮演上帝的角色，从而造成各种邪恶和悲剧。
我理解”因信称义”，就是人必须放弃绝对的自我，接受上帝给予的真理和爱之光――圣灵，从而成全人的自由意志，使得人的自由意志，符合人类社会发展的真道。而人放弃绝对的自我，在明显的神迹面前，是容易的，却又是不完全的。只有全然的、无条件的、不求神迹彰显的信，才是真正的放弃绝对的自我。
所以《圣经》中，耶稣会对要靠摸他肋间的伤口来确定他复活的信徒多马，“你因为看见了我才信，那没有看见就信的有福了。”（约翰福音21：24－29）。神的祝福，更多地是给那些信心大的人。这又是一个反逻辑――不向神索求证实的人，只要相信神并祷告，反而会在神对祷告的回应中，得到神的证实。向神索取证实的人，若心中不信，得到了神的回应和证实，也会硬着心肠不去接受。
如果您没有嫌我?嗦，耐心地读到了这里，你一定会发疑问，那么上帝对你的祷告，究竟回应了吗？
回应了！亲爱的读者朋友。我把这种回应出来，你一定会笑掉大牙。
我无法入睡，就认真地做了一次祷告。然后我下了床，打开电脑，准备将一些思路记录下来。这时候，我的儿子突然在睡梦中，继续他在派对上的发脾气，将整床被子扔到了地上。我吃了一惊，哭笑不得地将被子盖回了他的身上。
等我静下心来，却突然心中一动，开始仔细回想今天我儿子那场莫名其妙的脾气。他平时虽然有倔强，但还算是个乖孩子，很少发这么大的脾气。难道上帝想通过这件事情，告诉我一什么东西吗？
就在我这么想的时候，我的儿子继续将枕头扔下了床。我终于恍然大悟，忍住笑，心中感恩道：“亲爱的天父，感谢您用这样的方式回应了我的祷告！”，然后将我儿子的枕头捡起来，放回了他的头下。
我自己将我儿子发的这场莫名其妙的脾气，当成了上帝用一个的寓言的方式，对我的祷告做了回应。大家若有兴趣的话，完全可以自己去解释一下这个“寓言”与布什总统政策失误的联系。
4）再论基督徒总统
奥巴马是个相对比较异类的基督徒。很多思想观念比较传统的基督徒自然对他的信仰观念有些担心。然而我却并不担心这一。据我个人的网上研究，在美国历史上，还有一个在基督徒教义上比较异类的总统，对美国的贡献却非常大。
这位总统就是撰写美国独立宣言，将人类生而平等的思想写入美国宪法的杰弗逊总统。他是美国历史上最伟大的四位总统之一（华盛顿、杰弗逊、林肯和罗斯福）。他自己编写了一本《杰弗逊圣经》，将《新约圣经》中，所有的神迹有关的部分全部删除，那是信徒们为了传播福音，自己加进去的。
当然，他这一删，连耶稣复活的章节都删除了，完全破坏了神学的逻辑。因此，教会对他的行为完全无法认可。我个人也无法认可他的宗教观。
然而杰弗逊以及他的家人，却一直坚持他是一个虔诚的基督徒。
仔细想来，我终于明白了上帝的深意。他选择了杰弗逊这样一个敢于冒犯《圣经》的人，背起了另外一种形式的十字架。只有将《圣经》中，各种神迹部分彻底删除了，人们才能脱离传统的对神的依赖，试图将《圣经》的经义，直接地用政治制度体现出来。这种体现，就表现在《独立宣言》上！
杰弗逊作为一个伟大的总统兼基督徒，他牺牲个人的宗教观，为神所实现的，是以下的这样一段祷告的经文：
“我们在天上的父啊，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”（路加福音11：2－4）
“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”，这是美国政治体现基督教义的主要精神之一，其中最关键的信条，是神造世人，生而平等！
当然，我有一些从国内带来的习惯，喜欢评论政治人物，用以显示自己的境界。然而真正的境界，却是认识自己，在这一上，我的那位老大哥教徒，功夫却比我精深多了。
他对基督教对美国的帮助的看法很简单，当每个人虔诚地按基督教义行事，从而得到上帝的祝福时，整个国家也就因此得到了上帝的祝福。好简单的道理――从我做起。
他引用的，却是旧约中《创世纪》的18：16－33，当耶和华决定毁灭所多玛时，亚伯拉罕再三向耶和华求情，最后亚伯拉罕：“求主不要动怒，我再一次，假若那里有十个（义人）呢？”，他（耶和华）：“为这十个（义人）的缘故，我也不毁灭那城”。
所以他的志向是做一个神眼中虔诚的基督徒，一个义人。当这样的义人存在时，神会抑制他的雷霆之怒。
第二天，张牧师和何长老在布道会上，做了更多生动丰富的讲解。我将在下次与大家分享。
（待续）