第四卷 第六十四章 张洁自审(四)

作者:洁净的天空 || 上一章章节目录下一章
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第四卷第六十四章张洁自审(四)

张洁想着:嗯!心里有点儿酸是怎么回事?

吃醋吗?自己不会是喜欢师兄吧!哈哈哈……这怎么可能,自己才多大,师兄才多大!

不可能的,不可能的,应该只是自己习惯了师兄的照顾,突然想到以后师兄不照顾自己去照顾别人了,心里有点不是滋味吧!

可是要什么样的女子才能配得上师兄呢!

师兄好像也是佛菩萨转世,除了和自己六公主以及善字辈中的女孩子随和一些。

面对别的女子时好像都是面无表情的,再加上他的高贵身份,还有随时可能出家的可能,说不定自己一辈子可能都没有师嫂!

那皇帝伯伯和皇后伯母会很头疼吧!

额!……如果自己没有记错,在自己很小的时候皇帝伯伯好像说过要给他们定娃娃亲!

热热热……怎么突然这么热呀!

张洁的脸红的像猴子PP似的,她摇了摇头,不让自己乱想了。

自己还小,还不到想这些事的时候,以后的事以后再说,现在还是自审的好。

悟道和善类跟着张洁一起来到了菩提寺,两个小子现在每天都被整很惨!

还好两小子虽然才六岁,可是两个人肉身都达到了普通金丹强者的强度,所以虽然被得很惨,可是只要给吃的,睡上一晚,第二天就又生龙活虎的。

张洁这个时候,也想到了他们两个,这两个小孩子就是两个小活宝、大吃货。

当张洁想到和他们相处的点滴时,嘴角一直都翘起着一个让人愉悦的角度。

想到他们,又想到了四十多个善字辈,心情越来越好了!

之后又想到了单夫子,李奶娘他们!

想想李奶娘他们从自己出身起,就一直照顾自己,后来母亲因为自己没有可用的人手,又把单夫子介绍给了自己。

他们有的在生活上帮助了自己,有的在事业上帮助自己,有的在修炼上帮助了自己……自己身边的人帮了自己很多,可是自己却不是一视同仁。

自己对家人还算大方,对单夫子也还算不错,可是对李奶娘他们自己却没有太过关心过。

没有了解过他们是否也想要修炼,或是他们需要怎么样的帮助。

只是让单夫子和母亲多照顾他们一些。

之后张洁又想到了神童班的学员,文武夫子,还有陈院长这个有点奸猾,有点可爱的老头。

张洁见过的人一个个的在脑中闪过……

然后又想到自己这些年来学习的内容,修炼的功法,系统的任务,语言的学习等等。

自己虽然一直认为自己是一个佛修,可是自己走的其实是佛道双修的路子。

这点自己和师兄师弟是不一样的。

他们都是自带功法的,而自己的天龙神功,却是从天后商城中买来的。

虽然也是上乘的功法,可这功法其实是仙法的弱化版,也应该算是道门的功法。

所以现在自己修炼的功法可以算是道门的,而心境的修炼却是真正的佛修之法,所以他才能开起心眼。

之后呢!之后向师兄和师弟一样专修佛法,再找一门新的佛家功法进行修炼。

还是专修道法,学习一下道德经之类的来提高心境呢!

......

张洁想了很久,最后感觉自己为什么一定要像别人学,适合别人的却不一定适合自己,自己现在这样的修炼方式好像并没有问题,师傅从一开始就没有反对,这也从侧面说明了佛道双修是没有问题的。

总算又解决了一个纠结的点。

十天过去,张洁总算是把这六年的事,都想了个遍,最后做了一个总结。

原来自己纠结的点那么多,之前自己都没有发现。

那前世呢?自己前世好像纠结的点也很多。

特别是自己突然得了癫痫后,生命的阳光好像一下子消失了。

乐观开朗的性格也慢慢变的抑郁起来,开始时还能强颜欢笑,可是在病痛的折磨下笑容越来越少,开始了怨天尤人,还想过自杀。

还好没有成功,不然自己的家人该有多伤心。

前世虽然后来也学习了一段时间的佛法,可是真的只能算是一知半解,很多都不懂,只是随着父母的意思在做而已。

自己没有认真地思考过!

这一世有师傅的教导,才对学佛有了一个大概的了解,可是这点了解也不过是九牛一毛而已。

学习的越多才会知道自己学习的内容有多浅薄,多微不足道。

可是师傅也说过一法通则万法通,所以自己只要一门深入学习就好,没有必要像师兄一样什么都精通,他们走的路是不同的,不过殊途同归,最后的结果是一样的。

世间的事不过因果二字,只是在二字之间还有一条缘之线,前世因今世果,今世因来世果,只是这说得都只是定数。

可除了定数外,还有一个变数的存在,当一个人的善恶之事累积到一定量的时候,就会产生这个变数,这个变数就有可能让我们看到现世报。

善事做得多的人,变数可能会让那人成为一个幸运的人,实现他的一些愿望。

恶事做得多的人,变数可能会让那人知道什么是恶有恶报,减寿减福变的倒霉之类的。

可是如果变数小的时候,对定数的影响是很少的,那么现世报则比较难实现了。

所以师傅才会说,人的命运其实一直掌握在自己的手中,算命算的不过是定数,那都是前世的因。

今生要走什么样的路,过什么样的生活,并不是由前世的因来决定,而是今生的人来决定的。

佛法最主要的一点是要教人看透这点,然后学习如何掌握自己的命运,而不是被命运所掌握。

张洁回忆着道藏对佛学教育的定义,感觉真得很奇妙。

原来命运是可能改变的,自己可以把握自己的命运。

可是这一切都是说起来容易,做起来难。

一个人要改变命运,首先要做的第一步就是要有正知正念,也就是要改变自己错误的观念。

如果不能做到这一点,那后面的布施之类做了效果也不大。

而什么是正知正念呢?

要明白这点,还要从因果论的学习开始……

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