第八百二十七章 飞熊

作者:笑尘 || 上一章章节目录下一章
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人族建立洛水城,又因为此地人皇住在此处,又称为洛都。

日子一晃,数年便是过去了,虽然有不少人族对于帝舜还在洛都有些不解,但也并没有说些什么。

毕竟人皇并没有耽误什么,随着四大凶兽被杀,人族又是安稳下来。

人皇在位,大军犀利,气运也是昌隆。

没有不长眼的在这个时候会来人族找麻烦。

就像是当年大臣劝诫帝舜说的那样,只要不明面上说迁都,挑动族人们心中的圣地,人皇住在哪里,不会有多少人关心的。

所谓规矩,那是保护弱者的,而强者,规矩便是虚无。

人皇在人族其他族人的眼中,便是强者,即使是那些大臣,也只会劝诫,但人皇执意,他们也只能作罢。

一时间,三界之中陷入了久违的平静之中,然而这谁都知道,这样的平静持续不了多少。

“大劫消散了三四成……”

三教之中,有人欣喜有人忧。

比如通天,对于这样的情况很是高兴,覆灭西方教算是他点头同意做下的最正确的事情了。

倒是元始则是皱眉不已,大劫是他阐教反败为胜的最后机会,若是如此下去,截教未来要战无不胜了。

他一时间有些犹豫,不知道该怎么办才好。

随即他似乎是做出什么决定,消失在玉虚宫中。

首阳山上,太上望着紫金炉,目光微微一动,随即继续炼丹,没有丝毫的变化,唯有至强的存在才能隐约听到一声叹息。

紫霄宫,道祖鸿钧露出微笑来。

他的眼前是一位中年的道人,正是元始。

“老师,量劫悬而未至,何故?”

“无有开启之生灵,”

道祖鸿钧这样答曰。

元始微微皱眉,他有些不解。

“昔年巫妖大战,有应劫之人,便是那妖族的十日与巫族的夸父,最终引发巫妖量劫。”

鸿钧没有多说什么。

元始自然是聪明人,他明白了。

“应劫之生灵可曾出世?”

“自然。”

这对师徒对答如流。

“还请老师明示!”

“你要开启量劫?”鸿钧问道。

“量劫悬而未定,与道不符!”

这便是元始,无论是阐教还是其他,只要与他的顺天应道不符,便是要去抗争,去扭转,将一切带回他所认为的正轨上。

截教如此,而今大劫也是如此。

“善。”

鸿钧露出笑容来,说实话,诸圣之中,他喜爱通天教主,但在大事之上,元始才是他最为看重的。

一如元始自己所言,与道符合。

鸿钧没有多说什么,只是一点玄光显化而出。

在这玄光之中,元始入眼便是见到了一只飞熊,满身的星光,星光变幻之间,飞熊便是化为了一个老者,笑吟吟看着元始。

元始垂眸,毕竟是圣人,他从这一闪而逝的画面之中察觉到东西,并默默推算。

“此子与我有师徒之缘。”

元始突然这样开口。

鸿钧呵呵一笑,只是取出一件法宝交给元始,“此子日后可掌管封神榜与打神鞭。”

元始接过法宝,心中也是一动。

这件法宝便是先天五方旗之一的戊己杏黄旗,由混沌青莲的莲叶所化,乃先天灵宝。

威能显化之时,金莲万朵,无物可破,诸邪退避,万法不侵,算是不可多得的防御至宝。

虽然比不上太上的玄黄玲珑宝塔,但也极为了不得。

他似乎懂了,随即施礼,退出了紫霄宫,从混沌之中离去。

“飞熊……”

鸿钧脸上的笑容没有丝毫的变化,虽然西方教覆灭,但这一教在他看来,对于天道没有多少帮助。

西方大兴之事,对于他而言,也不过是想要还一份因果罢了。

西方教覆灭,对于他这个道祖而言,就像是湖水产生了涟漪,或许对于天道圆满有些影响,但随着时间的推移,最终会平复下来。

还撼动不了根基,即使是准提圣人陨落,也是如此。

伏羲当初的劝说,从某一程度上算是切中了要害。

就算是圣人,对于鸿钧来说也并非不可替代,只要圆满,天道便是足以自行演化,到了那个时候,圣人也不需要了。

而且西方准提的陨落,那等大宏愿落下的因果,或者说是‘欠款‘便是会落在了西方。

如此以来,西方便是不得不偿还这一份宏愿,便是成为了他的助力。

西方大兴也变成了与他有利的事件。

如此,他才是轻易放弃了去救下准提圣人。

这种想法他早就有了,只不过现身便是为了表明一个态度。

西方终究还有一位圣人,若是因为这样的事情,而导致那接引圣人心念动摇,反而不美。

现在这种便是最好的结果。

他得最大的好处,至于仇恨,接引圣人自然不会恨上他不出手,他现身了,但是被伏羲和太上联手拦下,接引为圣人,自然能推算出这一点。

这位西方唯一的圣人,将会去仇恨三教圣人乃至伏羲女娲。

这是诸圣的纷争,算是量劫之前的插曲,关他道祖什么事情。

紫霄宫位于混沌最深处,显得平静而祥和。

非圣人不能寻到此地。

……

人族,洛都。

大禹望着手中的水脉图,他的身前便是洛水。

数十年过去了,大禹也是长大了,褪去青涩,显得稳重无比。

他望着手中的水脉图,时而皱眉,时而恍然,脸色变幻不定。

这数十年以来,大禹皆是不曾开始治水,他没有把握,每日便是反复去阅读父亲写下的书面图和方法,不断推敲。

终于,他认为自己将一切都是融会贯通了。

“是时候了。”

大禹面前有一个奇怪的东西,为沙土所造,长长如同桥梁一般,但是桥面之下却有特别铸造的圆洞。

这叫堤坝,是大禹按照父亲留下的治水方法,特别制造而出的。

父亲的治水办法似乎可行,这是大禹试验了许多次才是确定下来的,可行是可行,但是所耗的人力物力显得太大了。

洪水肆虐的地方很多,就算是人族,也不能如此消耗。

所以他便是想到了一个办法。

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