建极元年的第一天，太皇太后和汪太后携皇帝到奉先殿行礼毕，到奉天殿接受文武群臣及四夷朝使，行庆贺礼。
同一天，《光明时报》和《光明时评》同时发刊，都是竹纸制作。当然，与其说是报纸，不如说是杂志，因为和后代散页印刷、不设封面不同，两者在外观上其实和普通的书籍没有太大的差别，都是线装，普通印刷书籍大小，封皮大字写明报名刊名，小字标明发行期数、时间；翻过来是目录，然后是正文。
外观上唯一的不同，估计就是厚度：报纸20页，约4000字，双面印刷，单页10行，每行最多25字，刊载了20条消息，多是上谕、朝廷重大事务安排。今天最重要的消息，就是朝廷将整肃吏治，诏令宗室勋贵、文武官员、全体将士强化作风建设；此外就是太后下旨，裁撤部分皇店，诏令各地选送识字妇女入宫遴选女官。
时评厚度明显厚了一倍，选了5篇群臣奏议。
报名刊名是从世宗的字里集的，发刊辞由商辂捉刀，介绍了办报的宗旨，声明要为百姓办、给百姓看——这是《时报》的宗旨，高度服务决策、深度参与生活——这是《时评》的使命，要架设官民互动互信的连心桥，办出让朝廷满意、让百姓喜欢的报纸。
——可以想见，其中有不少是汪舜华据理力争的产物。因为和以前的邸报很有区别，因此当天赚足了眼球。
报刊由通政司负责发行，但还设了总监一名，由司礼监太监王勤担任，他跟随世宗皇帝多年，极得世宗夫妻信任，汪舜华把他派来，显然对此事高度重视。
如今翻着这两样东西，汪舜华很是欣慰：整整两年的时间，决不能浪费，她要做的，就是集权。除了最重要的军权，还有人事权、财政权和话语权。
有披红权在手，前几样都能做到令行禁止；最难的反而是最后一项。
而今，总算能在文人独占的舆论中撕开一条口子，虽然远远不够。
按规定，次日，文武群臣应当到奉天门东廊朝贺亲王，但现在情形微妙，谁都不敢多嘴。
胡濙提了一句。
汪舜华自然也很不想隐帝的儿子和群臣有太多的接触，于是说：“隐帝和世宗丧未满三年，皇子们都还在守丧，这些礼，姑且免了。”
朝鲜国王李瑈遣使来贡，汪舜华对三姓家奴是没有什么好感的，但面子上的工作还要做，吩咐赏赐，只是礼物就不如往常了。
春节期间，左右没事，我就给你们找点事，省得你们整天找话说，权当热身。
于是汪舜华就从内阁开始，逐个召见各衙门的官员，进行全覆盖谈心谈话。
上辈子的机关工作经历终于派上了用场，尽管那时候还轮不到她去找别人谈话，反而经常是别人找她谈话，好歹见过了肥猪跑，而且上了那么多年党课，说起话来相当顺溜。
首先是内阁。群臣进来拜见，行完礼，吩咐赐坐；然后汪舜华拿着陈循等递上来的奏疏，和群臣详细探讨了目前国家存在的问题，以及下一步的打算。
她心里清楚，这只是彰显一种态度，而不是真的马上就要怎样，否则，就是她被怎么样了。
分析完国家局势，她对内阁过去几年的工作表示了肯定。
应该说，景帝的内阁是比较稳定的。自正统十四年登基，陈循、高谷、商辂入阁；景泰二年九月，于谦入阁为首辅，当年底，萧镃入阁；景泰三年十月，王文入阁。期间，只是彭时进出，王一宁入阁不久病故、江渊在几个部门调来调去，都无伤大雅。当然，这可能和景帝看重于谦，忽略内阁有关系。
无论怎样，这个班子在正统末年匆忙组建，协助世宗和于谦打赢了北京保卫战，又协助世宗在政治、经济、军事等方面进行了整顿和改革，使朝廷安然度过危机，渐开中兴之治，并在景泰八年的剧变中经受住了考验。
汪舜华语气平稳：“在座的都是国家有功之臣；但是，就如你们说的，现在国家还面临很多问题，存在很多挑战，需要大家同舟共济，共克时艰。”
她扫了一眼群臣：“现在国家多事，内阁要真正发挥天子参谋的作用，抓住国家存在的关键问题，以此为突破口，协助确定治国理政的方向。”
举旗定向，谋篇布局。
阁臣相互看了一眼，觉得汪太后绝不是个安分的主。
汪舜华提了四点要求：一要加强班子团结，不能因为私人恩怨影响朝廷大事；二要进一步加强调查研究，这封奏疏写的很好，但是还要继续深入挖掘；三要加大建言献策的力度；四要加强作风建设。
都是老生常谈的话，汪舜华说的很顺溜，简直停不下来，以前怎么没有发现自己居然有这种口才。
看来人的潜能都是逼出来的。
但是包括于谦在内，其实都有点不适应：这些话，应该是大臣向皇帝建议的，怎么全从太后嘴里出来？
一样不适应的还有其他各衙门，以往皇帝不是没有下过诏书提着提那的要求，但是这样当面长篇大论，从工作和生活作风等各方面提要求，还是第一次。
尤其刚接到要清理冗官任务的王直，想到汪太后提出要鲜明用人导向，以干成之事评价干事之人，把那些讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的官员选出来，用起来，觉得有点胃疼。
清理冗官还只是第一步，汪舜华提出要建立官员个人档案。从官员入仕起，填写履历表，写明自己的基本情况；以后每年填写年度考核表，外加任免、奖惩等文件，以及其本人重要奏疏之类的东西，按照类别装入档案，存放吏部，作为进退留转的重要依据；待其去世后，将有关恤典的资料装入，盖棺论定，移交翰林院，以备史官参阅。
——这毫无疑问是一个天字号工程，好在太后说了，已经任职的官员，填写履历表就行，但是从今年起，相关的材料就要放进去。
——那么问题来了，档案应该包括哪些内容，怎么分类；然后履历表怎么印制、每年的考核表又该怎么填写，都是个大问题！
——还有，以后不管什么文字材料都要一式两份了，一份装个人档案，一份放有关部门，是不是做重复做工？
——但你还不能说太后做得不对！
胡濙的脸色也好不到哪儿去。他做了三十二年的礼部尚书，今天被抓过去要求加强人才队伍建设——因为礼部主管教育，要加大投入，严格学生的准入，严禁援例入监、纳粮入监；加强社会风气建设——加大对卖淫通奸和女子缠足的打击力度，支持寡妇改嫁。
汪太后说的语重心长：“现在国家需要休养生息，要避免滋生怨女旷夫，要关后门，开前门。”
当然，这么多衙门，汪太后不可能一个一个的问话，没那么多时间，也没那么多精力，因此，都是几个相关部门一起谈的。
礼部这条线包括宗人府、詹事府、翰林院、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等。
宗人府那边主要是理清传承，建好台账，修好玉蝶。
詹事府的官还没怎么配，翰林院今天是都到齐了，国子监只来了几位领导。都是天下士人的精英，未来的肱骨栋梁，也就是汪舜华谈话的重点。
她说的语重心长：“不要跟我说，你们平生之志，是在山林泉石之间，而功名利禄如粪土，那是屁话；自来学优登仕，十年寒窗，一朝能越龙门，都希望能在仕途上有所作为，修齐治平、致君尧舜，同时荣妻荫子、光宗耀祖。这是人之常情，并不是什么羞于启齿的。如果每天清静无为，实则浑浑噩噩，才真是愧对了一身的才学。”
“你们都是天下文人的精英，但我不希望你们把文人的习气带进来。那些花前月下的浅斟低唱，看似花团锦簇，字字珠玑，其实一言以蔽之，给我金钱、地位和女人。没了。”
下面哗然，大家的脸色都很好看。
“这样的风流才子，这样的锦绣文章，即便日赋千言万言，也不过是后人茶余饭后的谈资，于当下、于国于民并没有半点用处。所以，你们如果想做官，想做入阁辅政、兼济天下的好官，就没必要在这些事情上面花功夫下力气，而是应该切切实实的提高自己发现问题和解决问题的能力，认认真真的加强自身的道德修养，二者缺一不可。”
“你们都称颂古代圣君垂裳而天下治，这可能吗？可能，前提是辅弼大臣恪尽职守，确保天下井井有条。我也很想每天轻轻松松的直接在奏疏上圈阅同意就行，而不是整天焚膏继晷、夙兴夜寐，自己磨破头皮的想办法；我也希望，将来皇帝亲政以后，也能轻轻松松的作圣君。这就要看你们。”
“翰林院是储相之所，朝廷对你们给予了厚望；但是从储相到宰相，现在是阁臣，是有很长的一段路的。说句直白的，翰林院有多少人？庶吉士不算，三年一科，鼎甲三人是必入的。换句话说，只有内阁首辅每年换一个，才能让鼎甲都能过把瘾——前提是你没有犯事丢官，身体很好能熬到那个时候；如果再加上每届二十来个庶吉士，你们谁还有志在必得的心态？”
翰林们显然没有想到她这样直白，都有点发愣。
汪舜华面不改色：“能够进入翰林院的，都是国家的精英，谁也不比谁差到哪去，所以怎么脱颖而出？——就凭你文章写得好吗？翰林院谁的文章不好？说破了天，这种官样文章，都是你抄我我抄他，今年抄去年的，换汤不换药，只要不出现大问题，也没有人在意。”
“既然是选官，选的自然就是朝廷需要的官，尤其是内阁重臣。需要什么——忠诚、能干、担当；至于清廉什么的，那是每个为官者必备的素质，不是特殊要求。当然如果你做不到，就算一时得宠，早晚也会被政敌揪出来。要知道，你今天站在这里，本身就挡住了很多人的路，会有很多人想把你拉下来。所以一定要爱惜羽毛，不要授人以柄。”
“我说这些，并不是要吓唬你们，更不是要挑拨你们同僚的关系，而是希望你们能认清现实。戏曲有主角，但是人生，每个人都是主角，朝廷选人用人，是一把尺子量到底，不会因为你出身好、长得好、才气高或者名声大，就另眼相看，因为能站到这里的，都是天之骄子。”
“不要把别人想得太好，也不要把人想得太坏。要相信，世上总归是好人多。能每天和你在一起坐而论道的人，和你一样是十年寒窗熬出来的，他们和你一样有理想、有信念、有才学，但也会有底线。人心看不见，规矩摆在那，只要你不逾越规矩，即便是有人向你放冷箭，朝廷也会还你清白。”
“大巧若拙，大道至简，其实世间生存的法则，先哲早就告诉过我们；朝臣应守的官箴，父辈早就耳提面命，同僚也会口耳相传。只是有时候聪明反被聪明误，自以为找到了捷径，却忘记了初衷，迷失了心智，反而不如脚踏实地。”
“话说回来，我其实不希望将来史官评价，说这个时候出了很多的忠臣清官，而是希望后人评价出了很多贤臣，很多能臣，或者直臣。孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下。多少忠臣不死在战场，却死在朝堂，甚至株连亲朋。除了自己得了个美名，就是让皇帝落下暴君昏君的恶名。今天我就把话放在这里，我不会牺牲自己的名声，去成就别人忠孝节义的名声，如果想讪君卖直、出位沽名的，趁早打消了念头，免得适得其反。”
“你们张口经典、闭口古训，口口声声为天地立心、为生民请命，什么时候请命？等到你入阁以后吗？现在不表现出来，朝廷知道你是什么人，心里怎么想？——不患人之不己知，患不知人也，这是做人的境界，不是做人的方法。朝廷不知道你，怎么敢用你，怎么能用你？——百姓奉养你们，是指望你们能用自己的才学安邦定国，不是让你们躲在书斋里研究一些谁也琢磨不透的艰深学问，或者写一般人根本看不懂的锦绣文章，更不是给自己醉心功名找一个高大上的理由。”
“再好的铁，都只有经过千锤百炼才能成为一块好钢，否则就是一块矿石，没什么大用。你们只有从现在起，好好打磨自己，丰富自己的学识，涵养自己的品行，锻造自己的能力，打磨自己的意志，才有可能成为真正的国之利器。”
她看了看站在后面的程敏政，不知道这孩子听进去了没有，随后提出了几个方面的要求：一是坚定信念；二是加强学习；三是积极实践，翰林官不到地方任职，但是应该了解基层实际，以后朝廷遣官到地方办事，也会派遣翰林官，你们要主动争取、积极前往；即便在北京，也要多到各衙门、或者市井间转转，听取民情民意，查找时弊；以后每人每年要上交一篇调研报告，作为年度考核的重要依据；最后还是作风建设。
这是对翰林官说的，更是对满朝文武说的，甚至是对自己说的。
都是聪明人，不妨打开天窗说亮话；尤其眼下主幼国疑，人心浮动，与其让大家惴惴不安，不如把底牌亮出来，告诉大家我是什么人、要用什么人，反正加强官员队伍建设是再正当的理由。
朕即天下，你们效忠大明、效忠皇帝，也就是效忠我。
我知道你们心里在打小算盘，没关系，只要你心中有国、心中有君、心中有民，愿意办事、能够办事，而且作风清廉，我就用你。
我们不是对头仇家，我们有公约数。
大明和皇帝，就是我们最大的公约数。
汪舜华说得非常顺溜，实在太顺溜了，都是后代说烂了的话，在大会上当催眠曲都嫌聒噪的那种陈词滥调；但翰林官们觉得很新鲜，虽然有点不是滋味，却也只能听着。
只是程敏政和李东阳离开的时候，罕见的回头：作为钦点的神童，自然他们对自己寄望很高，尤其程敏政，父亲因他调到北京，又刚刚聘定了礼部尚书李贤的女儿，可以说春风得意，自信前途无量；然而，刚才汪太后的话并不洪亮，但却如同洪钟大吕、振聋发聩。
可能，他真的需要好好想想。